本文選題：生態(tài)哲學(xué) + 技術(shù)思想��； 參考：《自然辯證法研究》2017年09期

【摘要】：中國(guó)古代生態(tài)哲學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的技術(shù)思想:道家生態(tài)哲學(xué)主要體現(xiàn)在道法自然的技術(shù)存在釋義、有而不用的技術(shù)理性主義和技?xì)w復(fù)藝的技術(shù)審美情趣;儒家生態(tài)哲學(xué)主要是有天人合一的技術(shù)價(jià)值理想、以時(shí)取物的技術(shù)控制理念和仁民愛(ài)物的技術(shù)倫理情懷。這些生態(tài)智慧給我們這樣一種啟迪:人類的生存離不開(kāi)技術(shù),生態(tài)文明的建構(gòu)更離不開(kāi)技術(shù),但人類對(duì)技術(shù)的使用必須立足于生存技術(shù),首先遵循事物生長(zhǎng)規(guī)律,其次要慎用少用甚至不用。
[Abstract]:There are abundant technical thoughts in ancient Chinese ecological philosophy: Taoist ecological philosophy is mainly embodied in the interpretation of Taoist natural technology, the need for technical rationalism and the technical aesthetic taste of technology returning to the arts;The Confucian ecological philosophy mainly has the technological value ideal of the unity of nature and man, the idea of technological control of taking things from time and the technical ethical feelings of benevolence and love of the people.These ecological wisdom give us such a kind of enlightenment: human beings can not survive without technology, the construction of ecological civilization can not do without technology, but human use of technology must be based on survival technology, first of all, follow the law of the growth of things.Second, we should be careful to use less or not.
【作者單位】： 國(guó)防科技大學(xué)哲學(xué)博士后流動(dòng)站;成都理工大學(xué)文法學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“生態(tài)主義技術(shù)哲學(xué)及其理念踐行研究”(16BZX032)
【分類號(hào)】：X2

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本文編號(hào)：1750459