習(xí)近平生態(tài)文明思想源流研究
本文關(guān)鍵詞:習(xí)近平生態(tài)文明思想源流研究 出處:《浙江工商大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:自20世紀(jì)70年代以來(lái),世界生態(tài)環(huán)境日益惡化,生態(tài)問(wèn)題從邊緣逐漸成為各國(guó)高度關(guān)注的戰(zhàn)略問(wèn)題。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中大國(guó),經(jīng)歷了改革開(kāi)放三十余年的粗放式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),自然資源和生態(tài)環(huán)境也遭受了嚴(yán)重的破壞。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記面向新的時(shí)代環(huán)境,提出了一系列生態(tài)文明新理念、新思想、新戰(zhàn)略。他以馬克思恩格斯提出的人與自然的辯證關(guān)系、人與自然的物質(zhì)變換、自然資源的生產(chǎn)力要素、資本主義制度的反生態(tài)本質(zhì)等生態(tài)思想作為哲學(xué)基礎(chǔ),沿承了歷代中共領(lǐng)導(dǎo)人豐富的生態(tài)思想作為主要理論依據(jù),又吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)資源形成人與自然和諧統(tǒng)一的文化根基,根據(jù)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與生態(tài)實(shí)踐發(fā)展,融合提出了生態(tài)決定文明興衰論、生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力論、生態(tài)民生論、“綠水青山就是金山銀山”論、生態(tài)文明建設(shè)文化引領(lǐng)論、生態(tài)文明制度建設(shè)論、生態(tài)建設(shè)系統(tǒng)推進(jìn)論和人類命運(yùn)共同體論等主要理論論斷。這些論斷共同構(gòu)成了習(xí)近平生態(tài)文明思想的有機(jī)整體,有著豐富的理論內(nèi)涵。習(xí)近平提出生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力,進(jìn)一步豐富了人們對(duì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí);他從生態(tài)實(shí)踐出發(fā),創(chuàng)造性地指出了生態(tài)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;他注意到生態(tài)環(huán)境的重要民生價(jià)值,發(fā)掘生態(tài)的民生價(jià)值和政治意義;并以制度為抓手,以文化為依托,著力從根源上解決生態(tài)問(wèn)題,彌補(bǔ)了原來(lái)法律低適用性和政策多變性的缺陷;更以系統(tǒng)思維全面推進(jìn)生態(tài)環(huán)境自然修復(fù)和生態(tài)文明建設(shè);他還從自然辯證法出發(fā),總結(jié)了人類歷史上文明與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系;最后通過(guò)尋求全球利益共識(shí)提出了人類命運(yùn)共同體概念,從人類共同利益入手,努力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的全球行動(dòng),這是習(xí)近平在新形勢(shì)下的時(shí)代創(chuàng)新。
【學(xué)位授予單位】:浙江工商大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:X2
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,本文編號(hào):1327697
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