本文關(guān)鍵詞：麥積山石窟初期洞窟調(diào)查與研究

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【摘要】： 麥積山石窟是中國(guó)著名的石窟寺之一，與敦煌莫高窟、大同云岡、洛陽(yáng)龍門石窟并稱為中國(guó)四大石窟，在中國(guó)石窟寺發(fā)展史以及佛教藝術(shù)史上具有非常重要的地位�，F(xiàn)編號(hào)窟龕221個(gè)，保存北朝至明清時(shí)期的雕塑作品7800多身，壁畫1000多平方米。其中尤以北朝雕塑著稱于世，被譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。 據(jù)文獻(xiàn)及現(xiàn)存碑刻數(shù)據(jù)以及一些學(xué)者的研究，麥積山石窟開(kāi)創(chuàng)于十六國(guó)時(shí)期的后秦時(shí)期。據(jù)《高僧傳·玄高傳》記載玄高在麥積山禪修，聚集僧人百余人。《高僧傳》梁天監(jiān)十八年(519)由慧皎撰，關(guān)于麥積山在五世紀(jì)初即有佛教修禪活動(dòng)的記載應(yīng)該是可靠的。位于3窟至4窟梯道旁崖壁上的紹興二年(1132年)題記、南宋《四川制置使司給田公據(jù)》碑、南宋祝穆《方輿攬勝》、以及明《麥積山開(kāi)除常住地糧碑》等碑刻文獻(xiàn)均記載麥積山石窟開(kāi)創(chuàng)于后秦時(shí)期。除《高僧傳》記載玄高在麥積山的活動(dòng)距后秦時(shí)代較近外，，其余記載都是宋代以后的記載，但這些記載應(yīng)該都不是憑空捏造的，肯定有其根據(jù)，所以麥積山在后秦姚興時(shí)期即有佛教活動(dòng)并開(kāi)始開(kāi)鑿石窟是可能的。但后秦開(kāi)鑿的洞窟以及雕塑和壁畫遺存目前是否還有?這也正是目前學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，因此而形成了對(duì)麥積山石窟現(xiàn)存最早一批洞窟(第74、78、90、51、165窟等)年代認(rèn)識(shí)上兩種截然不同的看法，即后秦說(shuō)和北魏說(shuō)。因此關(guān)于麥積山石窟開(kāi)創(chuàng)年代以及現(xiàn)存最早洞窟的年代問(wèn)題成為本論文研究的一個(gè)重點(diǎn)。 麥積山石窟北魏早中期洞窟現(xiàn)存有造像和壁畫遺存的31個(gè)，將這些洞窟稱為“麥積山初期洞窟”，是因?yàn)檫@些洞窟所代表的時(shí)期及其藝術(shù)形式還未完全中國(guó)化或向成熟的中國(guó)化轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，尚保留著較多外來(lái)藝術(shù)形式的成分。 這批洞窟時(shí)代從北魏文成帝復(fù)法以后至宣武帝景明時(shí)期，即五世紀(jì)中至六世紀(jì)初期。這些洞窟在麥積山石窟的發(fā)展演變上具有重要的意義。首先這些洞窟中最早的一批洞窟如74、78窟等的時(shí)代問(wèn)題爭(zhēng)論較大，有后秦說(shuō)和北魏說(shuō)兩種，本論文旨在自己調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。第二期洞窟當(dāng)北魏孝文帝太和時(shí)期，與云岡石窟的關(guān)系密切，且與第一期洞窟在洞窟形制、壁面布局、造像題材等方面有很大的繼承關(guān)系。第三期洞窟為北魏宣武帝景明至正始時(shí)期，受到南朝及龍門造像風(fēng)格的影響，處于向晚期變化的時(shí)期，即繼承了早期造像風(fēng)格，又出現(xiàn)了新的因素。因此，本論文主要就以上洞窟遺存進(jìn)行調(diào)查研究，也是麥積山石窟分期研究的一部分。 以上三個(gè)時(shí)期的洞窟，前后承襲關(guān)系明顯，演變脈絡(luò)清晰，洞窟規(guī)模逐漸變小，壁面布局逐漸復(fù)雜，由三壁不開(kāi)龕向三壁兩龕、三壁三龕演變，并出現(xiàn)壁面多小龕的形式。造像組合基本由單一的三佛或一佛二脅侍菩薩演變?yōu)檩^復(fù)雜的三佛加影塑千佛或二佛并坐的附屬造像。造像風(fēng)格由早期的挺拔雄健向清秀變化，逐漸向中國(guó)化的形式過(guò)渡，最終到了六世紀(jì)初期后，完全由褒衣博帶、秀骨清像的風(fēng)格所取代。 麥積山初期洞窟的造像反映了早期石窟重禪修的特點(diǎn)，三佛、彌勒、釋迦多寶并坐、千佛等題材均是禪觀的重要圖像。佛像多作禪定印相也重視禪觀的反映。本論文在造像題材中重點(diǎn)對(duì)這些圖像進(jìn)行了探討。 麥積山初期洞窟明顯受到北魏首都地區(qū)佛教造象樣式“云岡模式”的影響，同時(shí)在造型特點(diǎn)及一些細(xì)部的裝飾方面吸收了犍陀羅藝術(shù)的形式。初期洞窟的第二個(gè)階段開(kāi)始接受來(lái)自南朝風(fēng)格的影響。本論文對(duì)麥積山初期洞窟與其它地區(qū)的關(guān)系也作了較詳細(xì)的論證。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K879.24
【目錄】：

• 內(nèi)容提要4-5
• Abstract5-16
• 第一章 緒論16-26
• 第一節(jié) 研究的對(duì)象及意義16-17
• 一、研究的對(duì)象16-17
• 二、研究的意義17
• 第二節(jié) 研究的基本思路和方法17-18
• 第三節(jié) 麥積山石窟考察與研究史綜述18-26
• 一、創(chuàng)始階段18-19
• 二、發(fā)展階段19-21
• 三、繁榮階段21-26
• 第二章 概述26-36
• 第一節(jié) 地理位置與環(huán)境26-30
• 一、地理位置26-27
• 二、自然環(huán)境27-28
• 三、重要的交通地理位置28-30
• 第二節(jié) 秦州歷史文化30-32
• 第三節(jié) 麥積山石窟基本情況32-36
• 一、崖面洞窟等遺跡32-35
• 二、寺院及其它建筑35-36
• 第三章 麥積山初期洞窟調(diào)查36-114
• 第四章 分期與年代114-151
• 第一節(jié) 分組114-125
• 一、洞窟型、式的劃分114-115
• 二、造像型、式的劃分115-117
• 三、分組117-125
• 第二節(jié) 分期125-138
• 一、關(guān)于麥積山石窟分期研究的回顧125-129
• 二、最早洞窟的劃分與年代研究129-131
• 三、初期洞窟的分期131-138
• 第三節(jié) 年代138-151
• 一、文獻(xiàn)記載的麥積山石窟開(kāi)創(chuàng)年代138-141
• 二、年代141-151
• 第五章 造像題材內(nèi)容考證151-225
• 第一節(jié) 一佛二菩薩三尊形式的組合151-155
• 第二節(jié) 關(guān)于三佛155-171
• 一、麥積山初期洞窟的三佛造像156-158
• 二、關(guān)于麥積山早期洞窟三佛研究的不同觀點(diǎn)158-160
• 三、關(guān)于"三世佛"的經(jīng)典160-162
• 四、麥積山初期洞窟中的三佛為三世佛162-167
• 五、對(duì)于三佛的甄別167-169
• 六、三世佛造像是禪觀的重要圖像169-171
• 第三節(jié) 釋迦多寶并坐像及法華思想在麥積山171-182
• 一、有二佛并坐的洞窟及二佛并坐與其它造像的組合171-172
• 二、二佛并坐造像的來(lái)源172-177
• 三、二佛并坐造像以及相關(guān)聯(lián)其它造像的經(jīng)典依據(jù)177-181
• 四、釋迦多寶對(duì)坐說(shuō)法是禪觀的重要內(nèi)容181-182
• 第四節(jié) 交腳與半跏思惟菩薩對(duì)稱構(gòu)圖的研究182-204
• 一、麥積山交腳與思惟菩薩對(duì)稱布局的洞窟182-188
• 二、交腳與半跏思惟菩薩對(duì)稱布局的年代及發(fā)展變化188-189
• 三、北朝時(shí)期其它地區(qū)交腳與思惟菩薩組合的例子189-196
• 四、犍陀羅的圖像196-197
• 五、麥積山交腳與思惟菩薩組合的圖像與宗教學(xué)含義197-204
• 第五節(jié) 麥積山初期洞窟的彌勒造像與信仰204-214
• 一、彌勒經(jīng)典的翻譯204-206
• 二、彌勒造像的來(lái)源206-208
• 三、彌勒造像的幾種表現(xiàn)形式208-209
• 四、彌勒信仰及禪觀需要209-214
• 第六節(jié) 麥積山石窟初期洞窟與禪修214-225
• 一、關(guān)于禪及禪觀214-215
• 二、禪觀經(jīng)典的翻譯與十六國(guó)北朝北方禪法的流行215-216
• 三、麥積山為早期著名的禪修勝地216-218
• 四、麥積山初期洞窟的禪修圖像與禪觀性質(zhì)的洞窟218-225
• 第六章 洞窟開(kāi)鑿與塑像、壁畫的制作225-242
• 第一節(jié) 洞窟開(kāi)鑿方法與次第226-234
• 一、崖面布局與利用226-228
• 二、洞窟開(kāi)鑿方法228-231
• 三、洞窟內(nèi)的布局及利用231-232
• 四、小龕和泥塑小臺(tái)的制作232-234
• 第二節(jié) 塑像的制作234-239
• 一、大型塑像234-237
• 二、影塑237-239
• 第三節(jié) 壁畫的繪制239-242
• 一、壁畫繪制步驟239-240
• 二、壁畫顏料240-241
• 三、壁畫繪制技法241-242
• 第七章 麥積山初期洞窟的重修242-262
• 第一節(jié) 北魏晚期的重修244-248
• 一、第51窟244-245
• 二、第100窟245-247
• 三、第155窟247-248
• 四、第170窟248
• 第二節(jié) 北周和隋代的重修248-257
• 一、第一期洞窟的重修252-256
• 二、第二期洞窟的重修256-257
• 三、第三期洞窟的重修257
• 第三節(jié) 宋代的經(jīng)營(yíng)和重修257-260
• 一、宋代重修麥積山石窟的背景257-259
• 二、第90窟259
• 三、第93窟259
• 四、第100窟259-260
• 五、第165窟260
• 第四節(jié) 宋代以后的重修260-262
• 第八章 與其它地域及石窟的關(guān)系262-284
• 第一節(jié) 與涼州、敦煌石窟的關(guān)系262-266
• 第二節(jié) 與炳靈寺石窟的關(guān)系266-269
• 第三節(jié) 與云岡石窟的關(guān)系269-274
• 第四節(jié) 與以龍門石窟為代表的中原樣式的關(guān)系274-276
• 第五節(jié) 與關(guān)中地區(qū)的關(guān)系276-280
• 第六節(jié) 南朝文化對(duì)麥積山的影響280-284
• 參考文獻(xiàn)284-295
• 后記295-297
• 附圖297-365

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 文靜;魏文斌;;甘肅館藏佛教造像調(diào)查與研究(之一)[J];敦煌研究;2012年04期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 姜濤;后秦佛教研究[D];蘭州大學(xué);2011年

本文編號(hào)：981195