本文關鍵詞：普世教會運動背景下的宗教自由

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【摘要】：宗教自由是現(xiàn)代政教關系的一個核心主題。宗教自由概念的提出,則屬于宗教改革時期的產物。宗教自由理念后來在法國大革命和美國獨立戰(zhàn)爭確立的民主共和制中通過憲法確定下來,并經過殖民主義和帝國主義的影響,在二戰(zhàn)后的世界里成為了各國政治的范例。同時,聯(lián)合國作為一種新的國際機制,聯(lián)合蓬勃興起的非政府組織,促使宗教自由成為了全球化時代公民的一項普遍權利。1998年美國《國際宗教自由法》的簽署以及保守派政治的興起,又使宗教自由成為了一種外交工具。在全球化的背景下,宗教自由的話語是如此普遍,人們卻忽視了其在基督宗教的歷史背景中演化的具體過程。如果說宗教改革開啟了對于宗教自由權利的討論,那么普世教會運動則推動了宗教自由權利的實現(xiàn)。二十世紀普世教會運動中兩個典型案例即:世界基督教協(xié)進會和“梵二”會議。二者都強調宗教自由的重要意義并認為宗教自由權是人們所有權利中是最為根本的。但內容則差別很大,問題的提出和論述也迥異�；浇虆f(xié)進會的觀點顯得更為開放。他們更強調社會自由權利,體現(xiàn)出英美社會的背景,以及基督教自由派所認同的教會應緊密聯(lián)系社會。天主教對待宗教自由的態(tài)度則相對保守,他們更突出了宗教自由中的良心和寬容的含義,在很大程度上也反映了天主教受到社會影響而表現(xiàn)出的一種被動態(tài)度。二者的實現(xiàn)都在內部經歷了長期的發(fā)展甚至是斗爭過程,充滿了各種不同意見和矛盾。這兩個案例,一個是國際組織,一個是重大事件,卻都無疑推動了宗教自由在宗教和政治等領域的發(fā)展。通過思想史的梳理和案例分析可以發(fā)現(xiàn),宗教自由首先是作為基督教自由派的一個綱領,其次才逐步延伸到社會和政治領域。如果說宗教自由意味著一種政治權利,那么這種權利首先是一種教內政治,其次才是一種公共政治。
【關鍵詞】：普世教會運動 宗教自由 世界基督教協(xié)進會 梵二會議
【學位授予單位】：上海大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B979
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 第一章 導論10-30
• 一、研究目的與意義10
• 二、學術史綜述10-28
• 1、宗教自由的源流11-15
• 2、以美國為個例的政教分離15-21
• 3、作為普遍權利的國際宗教自由：聯(lián)合國及其他21-25
• 4、世界基督教協(xié)進會和“梵二”會議中的宗教自由25-28
• 5、小結28
• 三、基本思路和研究方法28-30
• 第二章 世界基督教協(xié)進會與宗教自由30-49
• 一、世界基督教協(xié)進會簡史30-40
• 1、信仰與儀式運動30-32
• 2、生命與事工運動32-34
• 3、世界基督教協(xié)進會的建立與發(fā)展34-40
• 二、WCC與宗教自由40-46
• 1、宗教自由的必備因素42-43
• 2、宗教自由與其他種類的自由43-44
• 3、普世文件中所宣稱的宗教自由44-45
• 4、普世文件中宗教自由的種類45-46
• 三、社會宗教自由與良心自由46-48
• 1、良心自由46-47
• 2、社會宗教自由47-48
• 四、小結48-49
• 第三章 “梵二”會議與宗教自由49-66
• 一、“梵二”會議49-51
• 1、會議召開的背景49-50
• 2、會議過程50
• 3、會議的影響50-51
• 二、會前宗教自由的討論51-55
• 1、前期準備51-52
• 2、弗里堡文本52-53
• 3、貝亞文本53-54
• 4、“牧師法令”文本54-55
• 三、會議中對宗教自由的爭論55-62
• 1、第一文本56-57
• 2、第二文本57-59
• 3、第三文本59-61
• 4、第四文本61-62
• 四、《宗教自由宣言》與良心自由62-64
• 五、小結64-66
• 第四章 余論66-69
• 一、思想史脈絡中的宗教自由66-67
• 二、宗教自由：從教內政治到公共政治67-69
• 參考文獻69-78
• 致謝78-80

【參考文獻】

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本文編號：976986