皇帝、朝臣、傳教士:耶穌會(huì)士閔明我與清初禮儀之爭(zhēng)的一段插曲
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【摘要】:中國(guó)禮儀之爭(zhēng)是中西文化交流史上的一件大事。康熙三十九年十月二十日,在華耶穌會(huì)負(fù)責(zé)人閔明我領(lǐng)銜將答復(fù)羅馬教廷有關(guān)中國(guó)禮儀問(wèn)題的復(fù)函上奏康熙,并分送包括衍圣公孔毓圻在內(nèi)的各位朝臣,以尋求皇權(quán)和清廷大臣的輿論支持。在華耶穌會(huì)士此舉用意在于增強(qiáng)耶穌會(huì)有關(guān)適應(yīng)中國(guó)禮儀傳教策略的說(shuō)服力,其結(jié)果引發(fā)了康熙帝第一次就禮儀問(wèn)題正式表達(dá)立場(chǎng)。析究現(xiàn)存的閔明我奏疏及朝臣證詞等珍貴文獻(xiàn),可以揭示出清初耶穌會(huì)曾經(jīng)有意通過(guò)結(jié)交詞林重臣,在清廷內(nèi)部編織起一張友善西教、西學(xué)的詞臣網(wǎng)絡(luò),其活動(dòng)甚至滲透到清初內(nèi)廷的經(jīng)筵日講中。透過(guò)這段史事,不僅有助于追索清初禮儀之爭(zhēng)問(wèn)題的細(xì)節(jié),而且也有助于厘清康熙時(shí)期耶穌會(huì)在京廷的復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
【作者單位】: 廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 閔明我 詞臣網(wǎng)絡(luò) 禮儀之爭(zhēng)
【分類(lèi)號(hào)】:K249;B97
【正文快照】: 從明末就掀起的中國(guó)禮儀之爭(zhēng),因?yàn)槎喾矫媪α康慕槿?到康熙后期達(dá)到高峰,逐漸發(fā)展成為中西交涉的一大事件。1經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的在華活動(dòng),大部分在華傳教的耶穌會(huì)士,已經(jīng)較為熟悉中國(guó)文化,也比較清楚地了解到祭祖祭孔等禮儀在中國(guó)社會(huì)政治中的重要角色,因此基本上采取的是一
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2 吳e,
本文編號(hào):971147
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