本文關鍵詞：皇帝、朝臣、傳教士:耶穌會士閔明我與清初禮儀之爭的一段插曲

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【摘要】：中國禮儀之爭是中西文化交流史上的一件大事�？滴跞拍晔露�,在華耶穌會負責人閔明我領銜將答復羅馬教廷有關中國禮儀問題的復函上奏康熙,并分送包括衍圣公孔毓圻在內(nèi)的各位朝臣,以尋求皇權和清廷大臣的輿論支持。在華耶穌會士此舉用意在于增強耶穌會有關適應中國禮儀傳教策略的說服力,其結果引發(fā)了康熙帝第一次就禮儀問題正式表達立場。析究現(xiàn)存的閔明我奏疏及朝臣證詞等珍貴文獻,可以揭示出清初耶穌會曾經(jīng)有意通過結交詞林重臣,在清廷內(nèi)部編織起一張友善西教、西學的詞臣網(wǎng)絡,其活動甚至滲透到清初內(nèi)廷的經(jīng)筵日講中。透過這段史事,不僅有助于追索清初禮儀之爭問題的細節(jié),而且也有助于厘清康熙時期耶穌會在京廷的復雜關系網(wǎng)絡。
【作者單位】： 廈門大學人文學院;
【關鍵詞】： 閔明我 詞臣網(wǎng)絡 禮儀之爭
【分類號】：K249;B97
【正文快照】： 從明末就掀起的中國禮儀之爭,因為多方面力量的介入,到康熙后期達到高峰,逐漸發(fā)展成為中西交涉的一大事件。1經(jīng)過長達一個多世紀的在華活動,大部分在華傳教的耶穌會士,已經(jīng)較為熟悉中國文化,也比較清楚地了解到祭祖祭孔等禮儀在中國社會政治中的重要角色,因此基本上采取的是一

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本文編號：971147