發(fā)布時間：2017-10-01 02:16

  本文關(guān)鍵詞：地方文化語境下社群身心健康維護(hù)方式探究

  更多相關(guān)文章： 保生大帝 音聲 身心健康

【摘要】：本文基于對保生大帝信仰及其祭祀儀式的實地考察,通過對閩南村落社群健康景觀中的音聲環(huán)境(soundscape)及文化認(rèn)知模式進(jìn)行理論分析,試圖發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土社會中社群維持身心平衡狀態(tài)的內(nèi)在精神動力,嘗試探尋一種以豐富多樣的音聲為媒介,建立在祭拜、祈禱與信仰等基礎(chǔ)之上的健康維護(hù)方式。 保生大帝信仰在閩南地區(qū)影響甚廣。每年舉行的保生大帝祭祀儀式具有一定的儀式規(guī)程。祭祀儀式中,音聲貫穿儀式始末,塑造了一個神圣與凡俗共存的儀式時空。信眾參與其中,日常生活的真實世界與神靈的精神世界融為一體,進(jìn)而尋得精神支持與心靈慰藉,身心得到平衡、統(tǒng)一。音聲、祈禱和儀式是溝通物理世界和知覺世界的核心媒介,這三者的結(jié)合是具有神靈信仰的村落社群維護(hù)身心健康所不可或缺的因素。
【關(guān)鍵詞】：保生大帝 音聲 身心健康
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B933;J608
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-18
• 第一節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀8-16
• 第二節(jié) 本文的選題思路與分析框架16-17
• 第三節(jié) 本文的研究方法與研究目的17-18
• 第一章 保生大帝信仰傳統(tǒng)18-29
• 第一節(jié) 保生大帝傳略18-20
• 第二節(jié) 保生大帝信仰的起源與發(fā)展20-24
• 第三節(jié) 保生大帝信仰的傳播24-28
• 小結(jié)28-29
• 第二章 保生大帝祭祀儀式景觀及其音聲環(huán)境29-45
• 第一節(jié) 保生大帝祭祀儀式過程展示29-39
• 第二節(jié) 保生大帝祭祀儀式中的音聲環(huán)境呈現(xiàn)39-43
• 小結(jié)43-45
• 第三章 儀式中的音聲對個體的心理健康維護(hù)作用分析45-54
• 第一節(jié) 祭祀儀式的情境分析45-47
• 第二節(jié) 祭祀儀式的音聲闡釋47-50
• 第三節(jié) 儀式音聲在心理健康維護(hù)層面的作用分析50-53
• 小結(jié)53-54
• 結(jié)語54-56
• 參考文獻(xiàn)56-58
• 致謝58-60
• 主要科研成果60

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 周顯寶;儀式戲曲及其音樂唱腔、音聲環(huán)境與空間意義——以皖南青陽腔的實地考察為例[J];音樂研究;2005年02期

2 謝貴文;;論臺灣保生大帝信仰中的海洋文化[J];閩臺文化交流;2011年04期

3 孟凡玉;;“遺俗”的當(dāng)下功能——以安徽貴池儺儀式音樂為例[J];文化藝術(shù)研究;2009年03期

4 曹本冶;;思想~行為:儀式中音聲的研究[J];音樂藝術(shù).上海音樂學(xué)院學(xué)報;2006年03期

5 周顯寶;;弦管表演中的歷史記憶與文化認(rèn)同(下)——閩南民間祭祖儀式與弦管表演的實地考查與研究[J];中國音樂學(xué);2007年03期

，

本文編號：951753