本文關(guān)鍵詞：趙樸初人間佛教的思想特征及社會(huì)實(shí)踐——兼論其對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)

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【摘要】：當(dāng)星云大師繼承太虛大師的宗旨,在臺(tái)灣地區(qū)把"人間佛教"思想實(shí)踐風(fēng)生水起、大有可為之際,趙樸初先生也在中國(guó)大陸作出了積極地響應(yīng)。由于不同的社會(huì)環(huán)境和佛教內(nèi)部的情況,趙樸老"人間佛教"思想呈現(xiàn)出不同于星云模式的別樣特征:基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的人間佛教;基于振興佛教的教團(tuán)教育;基于大乘精神的僧眾圓融;基于社會(huì)主義的完美人生;基于世界和平的人間凈土。趙樸老"人間佛教"實(shí)踐的特殊貢獻(xiàn)是:在大力推進(jìn)僧團(tuán)自身教育的基礎(chǔ)上,大陸佛教寺院興盛、佛學(xué)院林立;積極促進(jìn)了中外佛教之間以及與其他宗教之間的友好交往;提倡宗教信仰自由,團(tuán)結(jié)教眾,提高及完善眾生生命境界;理順政教關(guān)系,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),共同建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。
【作者單位】： 中北大學(xué)出版中心;
【關(guān)鍵詞】： 趙樸初 人間佛教 思想特征 社會(huì)實(shí)踐
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【正文快照】： 眾所周知,人間佛教自20世紀(jì)初佛教界的“廟產(chǎn)興學(xué)”保衛(wèi)運(yùn)動(dòng)及太虛大師在追悼寄禪大師的法會(huì)上提出的“教理、教制、教產(chǎn)”三大革命口號(hào)開(kāi)始,為對(duì)治教內(nèi)流弊和實(shí)現(xiàn)人間的佛教化而提倡的“人生佛教”和“怎樣來(lái)建設(shè)人間佛教”,經(jīng)印順?lè)◣�、圓瑛法師、星云法師、趙樸初居士等大

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本文編號(hào)：951197