發(fā)布時(shí)間：2017-09-30 16:23

  本文關(guān)鍵詞：民間信仰的復(fù)興與社會(huì)適應(yīng)

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【摘要】：民間傳統(tǒng)信仰在我國(guó)有著悠久的歷史淵源和深厚的社會(huì)基礎(chǔ)�，F(xiàn)代社會(huì)中的民間信仰一直被視為愚昧落后的封建迷信而遭到批判,并一度被禁止。20 世紀(jì)80 年代以來,民間信仰出現(xiàn)復(fù)興的熱潮,顯示出頑強(qiáng)的生命力和極大的適應(yīng)性。廟宇可以集中表現(xiàn)民間信仰的諸要素。本文以融安縣寺廟為調(diào)查研究對(duì)象,試圖以此對(duì)當(dāng)前民間信仰的現(xiàn)狀做一個(gè)初步的了解,進(jìn)而對(duì)民間信仰在民眾現(xiàn)實(shí)生活中的意義以及應(yīng)如何正確地對(duì)待民間信仰做一些粗淺的探討�，F(xiàn)階段,如何正確地認(rèn)識(shí)民間信仰,關(guān)注它的演變動(dòng)向,研究相關(guān)的應(yīng)對(duì)方略來正確地引導(dǎo)它,對(duì)確保文化的多樣性,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展都有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。 我國(guó)學(xué)者研究民間信仰之初,多視之為“封建迷信”,眾多的研究成果均以“迷信”二字命名。改革開放以來,民間信仰的復(fù)興再次引起人們的關(guān)注。民俗學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科拋開“民間信仰即是封建迷信”的基調(diào),從不同的角度,以各自的方法、理論對(duì)民間信仰進(jìn)行了深入的研究,取得很多有價(jià)值的成果。但作為研究民間信仰的重要前提——民間信仰的概念,目前對(duì)它的界說因不同的研究視角、取向而存在一定的差異。通過考察前人的分析,結(jié)合民俗學(xué)、宗教學(xué)的相關(guān)理論,以及民間信仰自身的一些特點(diǎn),本文認(rèn)為民間信仰是民眾自發(fā)產(chǎn)生形成的一套神靈信仰觀念和相應(yīng)的實(shí)踐儀式,以滿足個(gè)體功利性愿望為目的的準(zhǔn)宗教信仰文化。 求神拜佛是融安民間信仰的重要內(nèi)容,寺廟是民間信仰的重要活動(dòng)場(chǎng)所,它曾經(jīng)見證了融安近代歷史的興衰。融安現(xiàn)有的寺廟都是在信仰者的捐助下,在原有廟址上或是附近以恢復(fù)傳統(tǒng)的名義建立起來,其分布地點(diǎn)與密度與漢族人在融安的分布密度相吻合。廟內(nèi)供奉的神靈亦按原廟舊制樹立,神靈眾多,體現(xiàn)了民眾信仰的雜糅。對(duì)神靈這一超自然存在的信仰因不同的立場(chǎng)、性別和年齡而有不同的態(tài)度。融安寺廟的各項(xiàng)活動(dòng)依然保持著自己的地域特色,但與過去相比它呈現(xiàn)出萎縮的狀況。信仰儀式和活動(dòng)的簡(jiǎn)化,是民間信仰群體性意義減弱,轉(zhuǎn)趨于個(gè)人現(xiàn)實(shí)需要意義加強(qiáng)的結(jié)果。通過對(duì)融安縣寺廟基本情況的了解,我們可以看到,當(dāng)前民間信仰的復(fù)興表現(xiàn)了強(qiáng)烈的文化連續(xù)性,
【關(guān)鍵詞】：融安 民間信仰 寺廟 社會(huì)適應(yīng)
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：B933
【目錄】：

• Ⅰ 中文摘要5-7
• Ⅱ Abstract7-9
• 引言9-10
• 一、文獻(xiàn)綜述10-12
• 二、民間信仰的概念界說12-14
• 三、融安縣的寺廟14-24
• (一) 融安歷史地理背景14-16
• (二) 寺廟的重建16-18
• (三) 寺廟的分布與規(guī)模18-19
• (四) 寺廟里的神靈19-20
• (五) 人們對(duì)待信仰的態(tài)度20-22
• (六) 寺廟活動(dòng)特征22-24
• 四、寺廟在融安民眾生活系統(tǒng)中的地位24-32
• (一) 寺廟與民眾的生產(chǎn)活動(dòng)24-26
• (二) 寺廟與民眾的日常生活26-27
• (三) 神圣而世俗的廟宇27-32
• 五、社會(huì)主義建設(shè)中民間信仰的主動(dòng)調(diào)適——以古營(yíng)村娘娘廟為例32-37
• (一) 古營(yíng)的媽祖和娘娘信仰32-34
• (二) 娘娘廟爭(zhēng)取合法地位的努力34-37
• 六、正確認(rèn)識(shí)民間信仰37-42
• (一) 民間信仰復(fù)興的原因37-38
• (二) 重新認(rèn)識(shí)民間信仰38-40
• (三) 正確對(duì)待民間信仰40-42
• 結(jié)語42-43
• Ⅴ 參考書目43-44
• Ⅵ 后記44

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉麗霞;民間信仰復(fù)興的社會(huì)學(xué)研究[D];南京航空航天大學(xué);2010年

2 王荷英;民間信仰的變遷[D];華中師范大學(xué);2006年

3 沈文杰;壯族雞卜的歷史記憶與當(dāng)代傳承[D];廣西民族大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：949225