本文關(guān)鍵詞：《壇經(jīng)》探釋:從心性本體到心行實(shí)踐——基于“不二”的雙重釋義

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【摘要】："不二"是始終貫穿《壇經(jīng)》的核心方法�！秹�(jīng)》新禪學(xué)體系以心性本體為理論根據(jù),以心行實(shí)踐為修行原則,構(gòu)建了與傳統(tǒng)佛教迥異的頓悟禪法。長(zhǎng)久以來,"不二"作為佛教固有的把握中道實(shí)相的認(rèn)知方法偏重否定性詮釋,在經(jīng)典解讀時(shí)忽視了"不二"的雙重釋義,即存在"兼?zhèn)鋬啥?的肯定性詮釋與"雙譴兩邊"的否定性詮釋。《壇經(jīng)》構(gòu)建新禪學(xué)體系的核心方法是"不二"法,但從心性本體到心行實(shí)踐,"不二"卻表現(xiàn)為兩種不同釋義:在心性本體理論部分,"不二"是為肯定性"兼?zhèn)鋬啥?的中道實(shí)相詮釋,體現(xiàn)為自性真如本體;而在心行實(shí)踐原則部分,"不二"則表現(xiàn)為否定性"雙譴兩邊"的中道實(shí)相詮釋,體現(xiàn)為般若無分別智。因此,《壇經(jīng)》旨?xì)w是為基于自性般若的心靈解脫之道,慧能禪法正是基于自性本體與般若智慧的絕妙融合,從而實(shí)現(xiàn)了從心性本體通往心行實(shí)踐的解脫道路。
【作者單位】： 中山大學(xué)管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《壇經(jīng)》 慧能 不二 心性本體 心行實(shí)踐
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(11BJL063) 教育部重大課題資助攻關(guān)項(xiàng)目(11JDZ023)
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 《壇經(jīng)》是記錄慧能(638—713)禪法及其事跡的漢傳佛教典籍,因其革命性教義及深刻的后世影響而被尊稱為經(jīng)。關(guān)于《壇經(jīng)》作者之議辨雖迄今為止尚無定論1,但《壇經(jīng)》文本作為慧能禪法思想最重要的典籍,已得到學(xué)術(shù)界認(rèn)可�！秹�(jīng)》版本甚多,《景德傳燈錄》卷28記載:“南方宗旨,

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本文編號(hào)：946793