發(fā)布時間：2017-09-27 00:15

  本文關(guān)鍵詞：《舊約》中的敬畏、訓(xùn)誡及其世俗倫理價值

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【摘要】：《舊約》是希伯來人的宗教經(jīng)典，涵蓋著龐雜的內(nèi)容。20世紀(jì)之前，人們對《舊約》的闡釋主要從宗教視角出發(fā)，揭示它在宗教上的內(nèi)涵，也就是《舊約》的“神性”問題。20世紀(jì)以后，，人們開始把《舊約》當(dāng)作一部純粹的文學(xué)作品來闡釋，忽視了它作為宗教文本所具有的意識形態(tài)作用和神圣內(nèi)涵。結(jié)果往往是扭曲了《舊約》編撰者的本意。 為此，本文借鑒敘事學(xué)的理論，遵循從文本局部出發(fā)進而上升到整體的研究方法，既結(jié)合《舊約》本身所具有的特殊宗教含義，又從文本內(nèi)容出發(fā)對《舊約》中一些較為關(guān)鍵的問題做一闡釋。 本文共分為三章。第一章主要分析貫穿全篇的“敬畏”精神。對上帝的“敬畏”是《舊約》的基本敘事態(tài)度，這種敘事態(tài)度既確立了《舊約》的神性內(nèi)涵，也使其歷代的編撰者有了統(tǒng)一的敘事視角。第二章通過分析《舊約》中“約”與訓(xùn)誡問題，說明上帝的形象是如何樹立起來的，即上帝的“神性”。第三章主要探究了這種神性背后所蘊涵的世俗倫理價值，以此說明《舊約》之所以得到人們的信奉，是因為它自身具有較為合理的思想內(nèi)核，它雖然是一部宗教經(jīng)典，但對于倫理道德的教育也是此書的重要目的之一。 本文想要提出的觀點是：《舊約》作為一部宗教典籍能流傳千年是由于它自身“神性”和“世俗性”的完美融合，它樹立了人們的宗教信仰，也對希伯來人的現(xiàn)實生活具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】：《舊約》 敬畏 訓(xùn)誡 世俗倫理
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B977
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-8
• 緒論8-12
• 第一章 敬畏：《舊約》最基本的敘事態(tài)度12-23
• 一、 《舊約》中的敬畏12-15
• 二、 從亞當(dāng)和夏娃到亞伯拉罕——敬畏精神的樹立15-17
• 三、 《出埃及記》——敬畏觀念的強化17-19
• 四、 敬畏的失落——苦難的來臨19-20
• 五、 對《舊約》中敬畏的思索20-23
• 第二章 《舊約》中的“約”與訓(xùn)誡23-34
• 一、 “約”的不斷重復(fù)23-26
• 二、 上帝的訓(xùn)誡26-29
• 三、 上帝的許諾29-30
• 四、 信仰層面的感恩回報30-31
• 五、 神性的宏大自辯31-34
• 第三章 《舊約》中的世俗倫理34-45
• 一、 神性歷史總結(jié)背后的世俗因素34-36
• 二、 領(lǐng)導(dǎo)人選擇中的倫理因素36-39
• 三、 律法中的倫理因素39-41
• 四、 苦難的倫理反思41-42
• 五、 人的價值和意義42-45
• 結(jié)論45-47
• 注釋47-49
• 參考文獻49-51
• 攻讀學(xué)位期間完成的學(xué)術(shù)論文51-52
• 致謝52

【參考文獻】

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本文編號：926561