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農(nóng)村基督教信徒對教會和國家的認(rèn)可比較

發(fā)布時間:2017-09-26 21:02

  本文關(guān)鍵詞:農(nóng)村基督教信徒對教會和國家的認(rèn)可比較


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【摘要】: 本文是一項個案方法的實證研究。以黑龍江省W村的基督教組織和基督教活動為研究對象,采取實地調(diào)查的方法收集資料,運用國家—社會理論作為分析框架。通過比較分析農(nóng)村基督教與農(nóng)村基層組織在農(nóng)村的影響,討論基督教作為社會組織與國家的關(guān)系。 首先,介紹了研究問題的背景;評述了相關(guān)研究的文獻(xiàn);闡明了本研究的理論分析框架、研究思路、研究方法及意義。 其次,通過調(diào)查,分析了信徒對農(nóng)村基督教會功能的認(rèn)可、對農(nóng)村基督教會組織和基督教義的認(rèn)可;同時分析了信徒對農(nóng)村基層組織功能的認(rèn)可、對農(nóng)村基層組織和國家政策的認(rèn)可。研究發(fā)現(xiàn):農(nóng)村基督教會替代了村民自治組織的部分功能;信徒更加認(rèn)可農(nóng)村基督教會組織,而不太認(rèn)可農(nóng)村基層組織;部分信徒寧愿相信“主”而不信任國家政策。 最后,本文認(rèn)為:農(nóng)村基督教會替代了村民自治組織的部分功能,但尚不能取代村民自治組織;雖然農(nóng)村基督教會組織規(guī)模不斷擴大,但組織化程度并不高,動員能力不強,暫不會形成對國家構(gòu)成威脅的力量。本文進一步就農(nóng)村基督教會與農(nóng)村基層組織的關(guān)系以及農(nóng)村基督教會的發(fā)展前景作了討論,進而認(rèn)為:國家應(yīng)加強對農(nóng)村基督教的管理,不必過分限制農(nóng)村基督教的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:基督教會 基督教信徒 農(nóng)村基層組織 認(rèn)可
【學(xué)位授予單位】:華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:B979.2
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 1 導(dǎo)言8-19
  • 1.1 背景與問題8-10
  • 1.2 相關(guān)文獻(xiàn)綜述10-16
  • 1.3 研究思路、方法及意義16-17
  • 1.4 個案概況17-19
  • 2 基督教信徒對基督教會的認(rèn)可19-30
  • 2.1 對教會組織功能的認(rèn)可19-23
  • 2.2 對教會組織的認(rèn)可23-25
  • 2.3 對基督教教義的認(rèn)可25-30
  • 3 基督教信徒對國家的認(rèn)可30-39
  • 3.1 對農(nóng)村基層組織功能的認(rèn)可30-34
  • 3.2 對農(nóng)村基層組織的認(rèn)可34-35
  • 3.3 對國家相關(guān)政策的認(rèn)可35-39
  • 4 結(jié)論與討論39-43
  • 4.1 本研究的基本結(jié)論39-40
  • 4.2 進一步的討論40-43
  • 注釋43-46
  • 致謝46-47
  • 參考文獻(xiàn)47-50
  • 附錄 訪談對象基本信息50

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 莫法有;基督教的中國化:歷史和現(xiàn)實[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);1999年03期

4 唐士其;西方關(guān)于國家與社會關(guān)系的理論[J];國際政治研究;1994年04期

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10 鄧正來;;關(guān)于“國家與市民社會”框架的反思與批判[J];吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2006年03期



本文編號:925688

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