清教文化的性別形而上學(xué):對(duì)薩勒姆審巫案的詮釋性解釋
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【摘要】:本文參照行動(dòng)的文化結(jié)構(gòu)化理論來(lái)解釋北美歷史上最大規(guī)模的獵巫事件——薩勒姆審巫案。對(duì)該案如何以及何以發(fā)生的理解與解釋,需要考慮當(dāng)時(shí)活躍在清教徒生活中復(fù)雜且被深刻感知的意義。本文揭示了清教文化中的危機(jī)。這場(chǎng)造成19個(gè)英國(guó)男女被絞死的審巫案是在原告、牧師及法官的主導(dǎo)下進(jìn)行的,他們深植于一個(gè)充滿意義的世界觀中,操縱這一世界觀,并最終借助合法暴力捍衛(wèi)這一世界觀。這個(gè)世界觀是根據(jù)如下的緊張與矛盾節(jié)點(diǎn)而得以重建的:婦女在社會(huì)中的地位、殖民地與上帝之間的關(guān)系、世界如何運(yùn)轉(zhuǎn)的形而上信仰(如巫術(shù)與驅(qū)魂)。研究薩勒姆審巫案牽涉文化、詮釋以及社會(huì)學(xué)解釋的問(wèn)題。為了回答這些問(wèn)題,本文指出:(1)文化社會(huì)學(xué)的解釋包含且不限于敘事性意向、意識(shí)、言說(shuō)的意義及行動(dòng)者的策略;(2)文化社會(huì)學(xué)的解釋?xiě)?yīng)把符號(hào)結(jié)構(gòu)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的互相嵌入納入考慮范疇,但又注意不將前者化約為后者;(3)一個(gè)危機(jī)或事件的走勢(shì)與參與其中的人們對(duì)危機(jī)的詮釋之間相互糾纏。這意味著,文化社會(huì)學(xué)能夠給出對(duì)社會(huì)生活的一種因果性詮釋,從而超越在理解與解釋之間長(zhǎng)久存在的區(qū)分。
【作者單位】: 美國(guó)科羅拉多大學(xué)波德分校社會(huì)學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 文化社會(huì)學(xué) 行動(dòng)的文化結(jié)構(gòu)化 清教文化 薩勒姆審巫案
【分類(lèi)號(hào)】:B976.3
【正文快照】: 多維度社會(huì)學(xué)是什么樣的?社會(huì)學(xué)自19世紀(jì)起源于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之時(shí),便作為一種學(xué)術(shù)努力,致力于理解社會(huì)生活中的復(fù)雜性(complexity)與偶然性(contigency)。社會(huì)的復(fù)雜性顯現(xiàn)在構(gòu)成社會(huì)的諸多不同力量和形式之中,需要社會(huì)學(xué)進(jìn)行高度抽象,并努力建立及重建概念模型。這一點(diǎn)也使社會(huì)
【相似文獻(xiàn)】
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