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文化傳承的融離與回眸——以日本長崎的“媽祖信仰”為對象

發(fā)布時間:2017-09-23 15:43

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【摘要】:媽祖文化自明代起遠(yuǎn)播琉球、日本、東南亞,成為東亞文明地域的共同信仰之一。日本本土的媽祖信仰集中在長崎,以民間傳說、唐三寺、唐人僧侶構(gòu)成流傳至今的唐人風(fēng)習(xí)或者祭祀活動,并且以多樣化的形式:或是直接保存原風(fēng)貌;或是融會佛教文化而構(gòu)成日本獨有的"習(xí)合"文化;或是加以本土化的改造,從而形成了如今的多元文化共生的、多重變異體式的媽祖文化。
【作者單位】: 莆田學(xué)院外國語學(xué)院;廈門大學(xué)外文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】媽祖信仰 長崎 文化傳承 共生
【基金】:福建省社會科學(xué)規(guī)劃項目“媽祖文化的海外傳播與國家形象建構(gòu)研究”(項目編號:2014B077) 福建省華僑史專項基金項目“日本閩籍華僑華人社團(tuán)歷史與現(xiàn)狀研究”(項目編號:FJ2015TWB021) 廈門大學(xué)外文學(xué)院繁榮哲學(xué)社會科學(xué)專項項目(項目編號:0650Y07200)
【分類號】:B933
【正文快照】: 歷史上的文化傳播,大多經(jīng)歷了外來文化與本土文化之間相互融合與離異,也就是“融離”的過程。中國文化在日本的傳播,也經(jīng)歷了這樣一個歷程,媽祖文化就是一個典型的代表。不過,近代以來,長期接受中國文化的日本逐漸走上了西方化的道路,中國的文化傳播在日本呈現(xiàn)出一條走向本土

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:906108

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