本文關(guān)鍵詞：《太平經(jīng)》與山東道教

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【摘要】：《太平經(jīng)》是早期道教形成的重要標(biāo)志和理論成果,《太平經(jīng)》蘊(yùn)含著山東地域特有的宗教文化意識以及當(dāng)時(shí)社會基層民眾的精神需求,齊地的神仙傳統(tǒng)與黃老道為《太平經(jīng)》的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。《太平經(jīng)》不但形成于山東齊地為齊人所創(chuàng),而且其發(fā)展和演變也幾乎是山東齊地方士帛和、于吉、宮崇、襄楷,以及甘忠可、夏賀良、丁廣世、郭昌等相互傳承和發(fā)展的結(jié)果�！短浇�(jīng)》的思想內(nèi)容與齊魯文化密切相關(guān),山東地域的古代文化、歷史傳說、黃老道等使《太平經(jīng)》的內(nèi)容處處顯現(xiàn)出齊魯文化的璀璨光輝。
【作者單位】： 齊魯工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 《太平經(jīng)》 山東地域 齊地方士 齊魯文化
【基金】：山東省文化藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)學(xué)科“文化傳播學(xué)”研究成果 國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《山東道教史》(09AZJ002)階段性研究成果
【分類號】：B958
【正文快照】： 湯用彤通過對《太平經(jīng)》的考察,首先確定了《太平經(jīng)》在道教形成和發(fā)展中的作用,認(rèn)為“《太平經(jīng)》者,上接黃老圖讖之道術(shù),下啟張角、張陵之鬼教”1。在《包元太平經(jīng)》的形成過程中,齊地人甘忠可起了重要作用,他于漢成帝在位時(shí),造作《天官歷·包元太平經(jīng)》。其書共分12卷,含大

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