本文關(guān)鍵詞：“宗教鴉片論”與“宗教異化論”之當(dāng)代再思

  更多相關(guān)文章： 宗教鴉片論 宗教異化理論 中國特色馬克思主義宗教觀

【摘要】：宗教鴉片論是現(xiàn)象,宗教異化理論是本質(zhì)。我們要從宗教鴉片論學(xué)習(xí)馬克思認(rèn)識(shí)分析宗教問題的方法,從宗教異化理論尋找宗教背后的根源。本文關(guān)心的是如何在宗教鴉片論和宗教異化理論的結(jié)合上,也就是在馬克思主義方法和理論的結(jié)合上理清我們自己的宗教認(rèn)識(shí),在探索中國特色馬克思主義宗教觀上做一點(diǎn)努力。
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;
【關(guān)鍵詞】： 宗教鴉片論 宗教異化理論 中國特色馬克思主義宗教觀
【分類號(hào)】：B920
【正文快照】： 通觀當(dāng)今世象,與宗教相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象較為復(fù)雜,而人們對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)態(tài)度也各有不同�？傮w而言,社會(huì)文化日益多元,寬容、開放、和諧已成為人們認(rèn)識(shí)宗教的主流態(tài)度。但還是有相當(dāng)多的人士認(rèn)為宗教是有害于社會(huì)的鴉片,是非常態(tài)的、應(yīng)被社會(huì)排除的東西。而過去,正是在這樣的認(rèn)識(shí)主導(dǎo)

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 朱林;劉愛蓮;;讓科學(xué)無神論進(jìn)駐學(xué)生心靈——對(duì)當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)無神論教育的思考[J];教育與教學(xué)研究;2010年11期

2 戴雪頭;;大學(xué)生科學(xué)無神論教育研究[J];出國與就業(yè)(就業(yè)版);2011年06期

3 蔣釗杰;;馬克思主義宗教觀中有關(guān)宗教作用和對(duì)待宗教的方法論的當(dāng)代價(jià)值和啟示[J];課程教育研究;2014年01期

4 何虎生;論中國共產(chǎn)黨宗教政策的初步形成[J];宗教學(xué)研究;2004年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 張奕陽;十九世紀(jì)歐洲社會(huì)主義發(fā)展中的宗教問題研究[D];中共中央黨校;2004年

2 陳民;西方文學(xué)中死亡敘事的審美風(fēng)貌[D];南京師范大學(xué);2005年

3 王曉帆;中國西南邊境及相關(guān)地區(qū)南傳上座部佛塔研究[D];同濟(jì)大學(xué);2006年

4 楊合理;論宗教自由的法律保障[D];蘇州大學(xué);2008年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 莊婷婷;我國現(xiàn)階段人民內(nèi)部矛盾問題研究[D];沈陽工業(yè)大學(xué);2011年

2 吳晏強(qiáng);黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)問題的探索和貢獻(xiàn)[D];漳州師范學(xué)院;2011年

3 王磊;市場經(jīng)濟(jì)體制建立時(shí)期黨的宗教政策在新疆的實(shí)踐研究[D];新疆師范大學(xué);2010年

4 孫麗麗;美國伊斯蘭教會(huì)組織及穆斯林文化的影響探析（1900-1945）[D];東北師范大學(xué);2011年

5 劉丁一;20世紀(jì)后半期美國東正教特點(diǎn)及其形成原因解析[D];東北師范大學(xué);2011年

6 于清震;中國共產(chǎn)黨人終極關(guān)懷的歷史考察[D];山東師范大學(xué);2012年

7 張卉;和諧社會(huì)視野下的馬克思宗教批判理論[D];四川師范大學(xué);2011年

8 葉繼紅;和諧社會(huì)構(gòu)建中的人民內(nèi)部矛盾問題研究[D];蘭州大學(xué);2007年

9 高潤祥;論我國宗教政策的發(fā)展演變[D];西南大學(xué);2007年

10 黃修建;宗教在和諧社會(huì)建設(shè)中的積極作用研究[D];中央民族大學(xué);2008年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳棟;;馬克思主義宗教觀視角下的宗教異化理論探究——對(duì)宗教及異化問題的幾點(diǎn)反思[J];理論導(dǎo)報(bào);2013年09期

，

本文編號(hào)：893305