本文關(guān)鍵詞：名同實(shí)異:道教、民間信仰中的譚公考辨

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【摘要】：南唐道教名士譚峭,出身官宦而酷好黃老,游歷名山后修道成仙,著有《化書(shū)》。幾乎同時(shí)代的泉州道士譚紫霄,曾事閩王,被稱(chēng)為"正一先生",南唐封為"金門(mén)羽客"。兩人所處時(shí)代相當(dāng),但事跡不同,諸多記載中兩人也被分別立傳。因明朝譚峭被加上"紫霄真人"之號(hào),后人對(duì)兩者有不同程度的混淆。東江流域民間信仰中譚公廟供奉的為本地俗神譚公(道),而非譚峭、譚紫霄。港澳一帶以及由華僑帶到國(guó)外如馬來(lái)西亞等地的譚公應(yīng)為惠州地區(qū)譚公神,而非道教中譚峭或譚紫霄。
【作者單位】： 暨南大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 譚公 譚峭 譚紫霄 惠州譚公
【基金】：中央高校基本科研業(yè)務(wù)專(zhuān)項(xiàng)暨南大學(xué)科研基金項(xiàng)目“教化、認(rèn)同與邊疆秩序”(12JNKY009) 國(guó)家社科重大項(xiàng)目“環(huán)南海歷史地理研究”(12&ZD144)子課題成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：B958
【正文快照】： 譚公是今廣東東江流域較為流行的民間神靈。其神職廣泛,不僅消災(zāi)祈福,保佑水上交通安全,而且還成為粵劇奉祀的戲神。至今廣東惠東、海豐及河源地區(qū)仍存多座譚公廟。關(guān)于譚公的身份與起源問(wèn)題,較為模糊,存在多種說(shuō)法。一般認(rèn)為,譚公名譚峭,又稱(chēng)紫霄真人,為南唐國(guó)子司業(yè)譚洙之子

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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3 王竹波;;譚峭及其《化書(shū)》初探[J];理論界;2008年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 潘顯一;論譚峭的美學(xué)思想[J];四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年06期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉莉;;譚紫霄與天心派[J];求索;2010年02期

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本文編號(hào)：890048