本文關(guān)鍵詞：論愛因斯坦的科學(xué)信念和宗教感情

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【摘要】： 科學(xué)雖然是以邏輯理性和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，但在科學(xué)的創(chuàng)造性活動(dòng)中，也不能忽視和否認(rèn)某些經(jīng)驗(yàn)以外的主觀因素對科學(xué)創(chuàng)造的能動(dòng)作用，例如科學(xué)家的科學(xué)信念、宗教感情以及生發(fā)于實(shí)踐理性的生命體驗(yàn)，它們“能夠指引超越經(jīng)驗(yàn)同基本原理之間的鴻溝”。本文就以愛因斯坦為個(gè)案，采用微觀研究方法，從愛因斯坦的科學(xué)探索實(shí)踐出發(fā)，探討他的科學(xué)信念、宗教感情以及兩者之間的關(guān)系，，為研究科學(xué)原創(chuàng)性問題提供參考。 本文分四個(gè)部分落筆。第一部分主要探討愛因斯坦的科學(xué)信念。對客觀世界合理性和可知性的信念不僅是他對宇宙本質(zhì)及其規(guī)律理解的基點(diǎn)，也是他獻(xiàn)身于科學(xué)探索的主要?jiǎng)訖C(jī)；第二部分則通過愛因斯坦的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，闡述在其科學(xué)信念指導(dǎo)下構(gòu)建科學(xué)理論的具體思想原則，對諸如統(tǒng)一性、簡單性等思想的明確揭示和完整表述要?dú)w功于愛因斯坦的努力；第三部分通過對愛因斯坦“宇宙宗教感情”的分析來探討宇宙宗教感情與科學(xué)信念的關(guān)系�？茖W(xué)信念根源于宇宙宗教感情，并為這種感情所強(qiáng)化和支撐，兩者共同促進(jìn)其科學(xué)創(chuàng)造；第四部分則落實(shí)在科學(xué)創(chuàng)造性上，通過對智的直覺和思維自由創(chuàng)造等的分析闡述基本原理產(chǎn)生的非邏輯道路，最后得出科學(xué)創(chuàng)造中實(shí)踐理性居先地位的結(jié)論。
【關(guān)鍵詞】：科學(xué)信念 宗教感情 科學(xué)創(chuàng)造性 智的直覺
【學(xué)位授予單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：B928
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-6
• 文獻(xiàn)綜述6-7
• 前言7-8
• 第1章 愛因斯坦的科學(xué)信念--對宇宙本質(zhì)及其規(guī)律的理解8-15
• 1.1 科學(xué)信念8-9
• 1.2 愛因斯坦的科學(xué)信念9-13
• 1.3 科學(xué)探索的動(dòng)機(jī)和獻(xiàn)身精神13-15
• 第2章 科學(xué)信念指導(dǎo)下理論的“后驗(yàn)建構(gòu)”15-25
• 2.1 統(tǒng)一性15-17
• 2.2 簡單性17-19
• 2.3 確定性19-22
• 2.4 對稱性22-25
• 第3章 宇宙宗教感情及其與科學(xué)信念的關(guān)系25-32
• 3.1 宗教感情25-26
• 3.2 愛因斯坦對宗教的劃分26-28
• 3.3 愛因斯坦的“宇宙宗教感情”28-29
• 3.4 宇宙宗教感情與科學(xué)信念的關(guān)系29-32
• 第4章 科學(xué)信念和宗教感情生發(fā)的科學(xué)創(chuàng)造性32-41
• 4.1 智的直覺32-36
• 4.2 思維的自由創(chuàng)造36-39
• 4.3 哲學(xué)領(lǐng)悟和神圣好奇心39-41
• 結(jié)語41-42
• 參考文獻(xiàn)42-43
• 后記43-44

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 張旺;科學(xué)理論與思維創(chuàng)造[J];科學(xué)技術(shù)與辯證法;1998年06期

2 周德海;愛因斯坦的宗教觀[J];自然辯證法研究;1994年10期

3 楊耀坤;試析愛因斯坦的科學(xué)創(chuàng)造模式[J];自然辯證法研究;1993年10期

本文編號(hào)：889632