發(fā)布時(shí)間：2017-09-19 21:16

  本文關(guān)鍵詞：佛教“十惡”思想研究

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【摘要】：隨著佛教在蒙古地區(qū)的傳播,佛教教誨對(duì)蒙古族的思想、習(xí)俗、法律等諸多方面產(chǎn)生了深刻的影響。其中佛教教誨“十惡”觀對(duì)蒙古族的思想產(chǎn)生了尤為重要的影響。本文主要從以下幾個(gè)方面論述了“十惡”。首先解釋說明了“十惡”作為佛教戒律的核心與因果報(bào)應(yīng)思想相連；其次研究了“十惡”的起源與發(fā)展之間的聯(lián)系。最后筆者闡明了“十惡”對(duì)蒙古族的影響,并從法律、文化心理、習(xí)俗、禁忌、文學(xué)等諸多方面對(duì)此影響進(jìn)行了簡(jiǎn)要論述。前言部分提出了佛教“十惡”的概念和思想體系,同時(shí)對(duì)蒙古學(xué)者關(guān)于此項(xiàng)研究的現(xiàn)狀和研究成果進(jìn)行了歸納,并且論述了其研究意義。第一章主要根據(jù)藏蒙學(xué)者的相關(guān)著作,對(duì)佛教“十惡”思想進(jìn)行了解釋和分析,對(duì)其含義和特點(diǎn)做了歸納,并對(duì)其身業(yè)、語業(yè)、意業(yè)等方面進(jìn)行了闡釋說明。第二章通過蒙文《甘珠爾》經(jīng)文及相關(guān)經(jīng)文對(duì)佛教“十惡”思想的淵源進(jìn)行了闡釋,并探索了藏族地區(qū)和蒙古地區(qū)思想理論發(fā)展的足跡。通過結(jié)合社會(huì)實(shí)際,對(duì)今世因果報(bào)應(yīng)這一思想理論進(jìn)行解釋說明,使其更為飽滿。第三章筆者舉例論證了佛教“十惡”觀在蒙古族的習(xí)俗、法律、社會(huì)文化等方面產(chǎn)生的影響。其影響體現(xiàn)在蒙古民族的文化心理、社會(huì)現(xiàn)狀及道德觀念等方面。
【關(guān)鍵詞】：佛教 “十惡” 蒙古族
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要5-6
• 中文摘要6-7
• Abstract7-8
• 目錄8-11
• 正文11-66
• 參考文獻(xiàn)66-70
• 附件70-75

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本文編號(hào)：883967