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進(jìn)化論與基督教關(guān)系研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-18 07:08

  本文關(guān)鍵詞:進(jìn)化論與基督教關(guān)系研究


  更多相關(guān)文章: 達(dá)爾文進(jìn)化論 基督教神學(xué) 神創(chuàng)論 沖突


【摘要】:十九世紀(jì),近代自然科學(xué)發(fā)展到頂峰,開(kāi)始醞釀新的科學(xué)革命,進(jìn)入現(xiàn)代自然科學(xué)的前夜。本文以十九世紀(jì)中期產(chǎn)生的進(jìn)化論為科學(xué)背景,以當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的基督教神學(xué)為宗教基礎(chǔ),同時(shí)參考近年來(lái)中西方學(xué)者的研究成果,對(duì)該時(shí)期進(jìn)化論的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)基督教神學(xué)產(chǎn)生的影響及基督教神學(xué)對(duì)進(jìn)化論的反應(yīng)等進(jìn)行研究,探討這一時(shí)期科學(xué)與宗教的關(guān)系,并得出結(jié)論:這一時(shí)期的科學(xué)與宗教關(guān)系是沖突的,兩者沖突的根源集中在“上帝”“自然”和“人”問(wèn)題上。進(jìn)化論的產(chǎn)生打破了人們一直認(rèn)為的“上帝創(chuàng)世說(shuō)”和“人是自然的中心”的觀點(diǎn),提出“自然界中的生物包括人在內(nèi)都是進(jìn)化而來(lái)的”;诖,科學(xué)與宗教再次交鋒,引發(fā)了科學(xué)界和宗教界的唇槍舌戰(zhàn)、激烈爭(zhēng)論。不可忽視的是,雖然有沖突和爭(zhēng)論,但這次交鋒也推動(dòng)了雙方的發(fā)展:科學(xué)家用自身的研究方法不斷證實(shí)自己理論的真實(shí)性,人們也越來(lái)越相信科學(xué)可以帶來(lái)更加美好的生活,,它開(kāi)始取代基督教成為一種生活和得救的途徑。科學(xué)理性逐步上升,而宗教信仰則沒(méi)有以前的繁榮和興盛,基督教也開(kāi)始積極變革,不斷調(diào)整自身以適應(yīng)時(shí)代環(huán)境,在新的現(xiàn)代精神中走向自己的未來(lái)。
【關(guān)鍵詞】:達(dá)爾文進(jìn)化論 基督教神學(xué) 神創(chuàng)論 沖突
【學(xué)位授予單位】:武漢科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:B978
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-13
  • 第1章 達(dá)爾文時(shí)期的科學(xué)與宗教13-20
  • 1.1 達(dá)爾文時(shí)期的科學(xué)13-17
  • 1.1.1 科學(xué)、偽科學(xué)、非科學(xué)13-15
  • 1.1.2 達(dá)爾文的進(jìn)化論15-17
  • 1.2 達(dá)爾文時(shí)期的宗教17-20
  • 1.2.1 宗教的內(nèi)涵界定17-18
  • 1.2.2 基督教的界定18-20
  • 第2章 達(dá)爾文進(jìn)化論與基督教神學(xué)的對(duì)立及根源20-29
  • 2.1 進(jìn)化理論與基督教理論的對(duì)立20-23
  • 2.1.1 生物進(jìn)化論與上帝創(chuàng)世說(shuō)的對(duì)立20-21
  • 2.1.2 其他理論與基督教神學(xué)理論的對(duì)立21-23
  • 2.2 對(duì)立產(chǎn)生的根源23-29
  • 2.2.1 對(duì)上帝、自然、人認(rèn)識(shí)的變化23-25
  • 2.2.2 上帝及其與自然的關(guān)系25-27
  • 2.2.3 人與自然的關(guān)系27-29
  • 第3章 達(dá)爾文時(shí)期科學(xué)方法與神學(xué)方法29-34
  • 3.1 達(dá)爾文時(shí)期的科學(xué)方法29-31
  • 3.2 達(dá)爾文時(shí)期的神學(xué)方法31-34
  • 第4章 達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)基督教神學(xué)思想的影響34-41
  • 4.1 進(jìn)化論影響下的基督教神學(xué)思想34-37
  • 4.1.1 現(xiàn)代主義神學(xué)觀34-35
  • 4.1.2 自由主義神學(xué)35-36
  • 4.1.3 進(jìn)化論的自然主義哲學(xué)36-37
  • 4.2 基督教神學(xué)對(duì)科學(xué)的挑戰(zhàn)37-38
  • 4.3 達(dá)爾文時(shí)期科學(xué)與宗教關(guān)系的演變38-41
  • 4.3.1 由沖突逐漸走向融合38-39
  • 4.3.2 一種解釋學(xué)的方法39-41
  • 第5章 結(jié)論41-42
  • 致謝42-43
  • 參考文獻(xiàn)43-45
  • 附錄1 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文45

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 林成滔;;20世紀(jì)西方學(xué)界科學(xué)與宗教關(guān)系研究的歷史脈絡(luò)[J];白城師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

2 張?bào)K;;達(dá)爾文進(jìn)化論與基督教的沖突[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

3 宗守云;;《圣經(jīng)》的修辭觀[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào);2013年09期

4 沙世蕤;;科學(xué)假說(shuō)特征和分類(lèi)的認(rèn)識(shí)論研究[J];濟(jì)寧師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年01期

5 張?jiān)鲆?;美國(guó)的創(chuàng)世論與進(jìn)化論爭(zhēng)論:歷史與現(xiàn)狀[J];科學(xué)與無(wú)神論;2007年02期

6 李梟鷹;;從預(yù)成論走向進(jìn)化論——高等教育研究思維的革新與選擇[J];現(xiàn)代教育管理;2009年03期

7 白音;;崇高的失落與重建——崇高問(wèn)題的哲學(xué)史反思[J];理論月刊;2012年11期

8 王俠;進(jìn)化論和神創(chuàng)論的三次大辯論[J];中學(xué)生物教學(xué);2004年Z2期

9 沙世蕤,劉冠軍;假說(shuō)的定義和功能的認(rèn)識(shí)論研究[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

10 崔偉奇;;后現(xiàn)代語(yǔ)境下的科學(xué)與宗教的關(guān)系[J];學(xué)術(shù)研究;2006年02期



本文編號(hào):874087

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