本文關(guān)鍵詞：克爾凱郭爾論恐懼

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【摘要】：克爾凱郭爾被譽為存在主義、宗教神學(xué)和精神分析三位一體的大師,他在西方思想史上具有承前啟后的關(guān)鍵作用。克爾凱郭爾致力于如何成為一個真正的基督徒,而要作到這一點,必須依靠無比堅定的信仰越過恐懼的深淵。 本文以克爾凱郭爾的恐懼概念為核心,對其宗教思想進行整體考察。本文首先分析恐懼概念產(chǎn)生的原因,并指出它是個體人所獨有的一種生存體驗,是個體人趨向上帝的一種宗教情感；其次,考察恐懼概念的含義、分類,以及恐懼的兩種強化狀態(tài)——絕望和罪；再次,克服恐懼的唯一途徑是信仰,信仰的把握不是依靠理性,而是憑借內(nèi)心的激情作出的跳躍；最后,考察克爾凱郭爾的恐懼思想對神學(xué)界的影響,主要以蒂利希和雅斯貝爾斯兩人的思想為例進行闡釋。
【關(guān)鍵詞】：恐懼 絕望 罪 信仰
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B534;B920
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-11
• 一、研究的目的和意義7-8
• 二、研究現(xiàn)狀及文獻綜述8-11
• 第一章 克爾凱郭爾恐懼概念產(chǎn)生的背景11-14
• 1.1 家庭背景11-12
• 1.2 社會背景12-14
• 第二章 恐懼概念及其表現(xiàn)形式14-31
• 2.1 恐懼產(chǎn)生的根基——個體的人14-17
• 2.1.1 個體人的含義14-15
• 2.1.2 個體人的特征15-17
• 2.2 恐懼概念及其規(guī)定性17-25
• 2.2.1 恐懼概念的內(nèi)涵18-20
• 2.2.2 恐懼在意識層次上的劃分20-24
• 2.2.3 恐懼的表現(xiàn)形式24-25
• 2.3 恐懼的強化——絕望25-28
• 2.3.1 絕望的內(nèi)涵25-27
• 2.3.2 絕望的形式27-28
• 2.4 絕望的強化——罪28-31
• 第三章 由恐懼到信仰的轉(zhuǎn)變31-38
• 3.1 克爾凱郭爾對信仰的看法31-35
• 3.1.1 信仰的不可證明性與不確定性31-33
• 3.1.2 宗教A和宗教B中的信仰33-35
• 3.2 由恐懼到信仰的轉(zhuǎn)變35-38
• 第四章 對克爾凱郭爾恐懼概念的評價38-44
• 4.1 克爾凱郭爾恐懼思想的影響38-41
• 4.1.1 對蒂利希的影響38-40
• 4.1.2 對雅斯貝爾斯的影響40-41
• 4.2 克爾凱郭爾恐懼概念的局限性41-44
• 4.2.1 從個體人與社會的關(guān)系角度看41-42
• 4.2.2 從信仰與理性的關(guān)系角度看42-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻45-47
• 在學(xué)期間的研究成果47-48
• 致謝48

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本文編號：870844