本文關(guān)鍵詞：宗教問題:權(quán)利社會(huì)和責(zé)任社會(huì)

  更多相關(guān)文章： 宗教自由 權(quán)利社會(huì) 責(zé)任社會(huì) 責(zé)任意識(shí) 禮教

【摘要】：本文分別從權(quán)利社會(huì)和責(zé)任社會(huì)的角度分析宗教和社會(huì)之間的關(guān)系。權(quán)利社會(huì)以權(quán)利為基礎(chǔ),憲法所賦予的基本權(quán)利在這個(gè)制度中絕不能受到侵犯。在處理宗教問題時(shí),憲法賦予了結(jié)社自由,因而人在不觸犯其他人的自由的前提下,擁有自由組織或加入任何宗教組織的權(quán)利。責(zé)任社會(huì)以責(zé)任意識(shí)為社會(huì)治理之根本。它要求每一位社會(huì)成員培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí),從責(zé)任意識(shí)出發(fā)進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)。宗教作為一種組織,責(zé)任社會(huì)中必須盡其在社會(huì)中的責(zé)任。而且,責(zé)任社會(huì)不允許一種對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有害的宗教存在。因此,責(zé)任社會(huì)強(qiáng)調(diào)宗教活動(dòng)對(duì)社會(huì)的有益性。在宗教管理模式上,權(quán)利社會(huì)和責(zé)任社會(huì)采取的方式因而也就完全不同。
【作者單位】： 山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 宗教自由 權(quán)利社會(huì) 責(zé)任社會(huì) 責(zé)任意識(shí) 禮教
【分類號(hào)】：B920
【正文快照】： 作為題解,本文企圖把宗教問題放在兩個(gè)語境中討論,SP:權(quán)利社會(huì)和責(zé)任社會(huì)。中文學(xué)術(shù)界在涉及宗教問題時(shí)往往跟隨西方學(xué)術(shù)界思路,深深陷人了權(quán)利社會(huì)語境。這種談?wù)摲绞絿?yán)重和中國現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)。本文在呈現(xiàn)權(quán)利社會(huì)中的權(quán)利和宗教關(guān)系時(shí),還希望對(duì)責(zé)任社會(huì)中的責(zé)任和宗教關(guān)系進(jìn)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;中國宗教問題:怎么樣怎么看怎么辦[J];中國宗教;2009年03期

2 康志杰;試論方臘起義中的宗教問題[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1987年06期

3 游驤，徐玉成;怎樣高度重視我國的宗教問題──評(píng)李康寧《必須高度重視我國的宗教問題》[J];法音;1995年12期

4 李康寧;必須高度重視我國的宗教問題[J];法音;1995年12期

5 金永健;在聯(lián)合國人權(quán)委員會(huì)第51屆會(huì)議上關(guān)于宗教問題的發(fā)言[J];中國宗教;1995年01期

6 李相玉;關(guān)于宗教問題的思考[J];天中學(xué)刊(駐馬店師專學(xué)報(bào));1995年S1期

7 許煥新,姜傳崗,王訓(xùn)禮;對(duì)《堅(jiān)持馬克思主義宗教觀正確對(duì)待和處理宗教問題》一文的幾點(diǎn)看法[J];理論學(xué)刊;1997年03期

8 梅周;借宗教問題反華不得人心[J];中國宗教;1997年04期

9 葉小文;當(dāng)前我國的宗教問題——關(guān)于宗教五性的再探討[J];世界宗教文化;1997年01期

10 龔學(xué)增;中國的宗教問題和中國共產(chǎn)黨[J];世界宗教研究;2001年02期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 賈東海;;科學(xué)辯證地對(duì)待宗教問題全面正確地貫徹黨的宗教政策[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第4集）[C];2009年

2 牟鐘鑒;;回首新中國成立60年的風(fēng)雨歷程——宗教問題的理論開拓與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第5集）[C];2009年

3 姚蓓琴;;從浦東宗教現(xiàn)狀看上海新農(nóng)村建設(shè)中的宗教問題[A];2008年度上海市社會(huì)科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（馬克思主義研究學(xué)科卷）[C];2008年

4 汪春燕;;宗教問題 民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要因素[A];改革 求實(shí) 創(chuàng)新——青海省紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)20周年優(yōu)秀論文集[C];1998年

5 楊玉銘;;依法規(guī)正 以正壓邪——農(nóng)村群眾對(duì)宗教問題正邪之疑的思考[A];反邪教的理論與實(shí)踐——中國反邪教協(xié)會(huì)2004年年會(huì)論文集[C];2004年

6 ;主編的話[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

7 姚蓓琴;;關(guān)于馬克思主義宗教觀的理論與實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)[A];上海市社會(huì)科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2007年度）（馬克思主義研究學(xué)科卷）[C];2007年

8 ;序[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第一集）[C];2006年

9 黃國雄;李穎;;第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在宗教問題上對(duì)鄧小平統(tǒng)戰(zhàn)理論的新發(fā)展[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會(huì)論文集（三）[C];1999年

10 林兆榮;;“實(shí)事求是”與當(dāng)代中國馬克思主義宗教觀——中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義宗教觀的創(chuàng)新與發(fā)展[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會(huì)論文集（三）[C];1999年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 記者 裴菊萍;楊林要求——及時(shí)解決各類宗教問題[N];酒泉日?qǐng)?bào);2007年

2 孫謙;關(guān)于宗教問題的幾點(diǎn)思考[N];協(xié)商新報(bào);2010年

3 毛玨梅;正確處理少數(shù)民族中的宗教問題[N];貴州民族報(bào);2010年

4 本報(bào)記者 李玉梅 陳國裕 李紅;宗教問題怎么看怎么辦[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2013年

5 張志鵬;在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中重視宗教問題的群眾性[N];中國民族報(bào);2013年

6 黃奎;專家學(xué)者探討宗教問題[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2008年

7 ;堅(jiān)決反對(duì)利用人權(quán)、宗教問題干涉別國內(nèi)政[N];人民日?qǐng)?bào);2008年

8 張志鵬;淺議軍隊(duì)建設(shè)中的宗教問題[N];中國民族報(bào);2009年

9 中國社會(huì)科學(xué)院美國研究所研究員 劉澎;法治是解決中國宗教問題的根本出路[N];中國民族報(bào);2012年

10 自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部;堅(jiān)定不移地貫徹黨的民族政策 努力實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展[N];華興時(shí)報(bào);2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 魏宛斌;十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初俄國社會(huì)主義發(fā)展中的宗教問題研究[D];中共中央黨校;2004年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 肖永行;完善宗教立法 正確處理宗教問題[D];新疆大學(xué);2009年

2 孫瑜;馬克思主義宗教觀對(duì)我國宗教問題的啟示[D];東北林業(yè)大學(xué);2013年

3 丁紅獻(xiàn);農(nóng)村宗教問題研究[D];鄭州大學(xué);2008年

4 張默;美國法院處理宗教問題的典型案例考察[D];東北師范大學(xué);2008年

5 陳凱;突發(fā)群體事件應(yīng)急管理[D];上海交通大學(xué);2009年

6 張運(yùn)祥;民國時(shí)期新疆地方政府的伊斯蘭教政策研究[D];新疆師范大學(xué);2013年

，

本文編號(hào)：870729