本文關(guān)鍵詞：根植與傳承:現(xiàn)代家庭中的民間信仰神圣空間——以福州市臨水夫人信仰為例

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【摘要】：神圣空間是一種承載文化的平臺(tái)和反映社會(huì)過(guò)程的文本。對(duì)民間信仰家庭神圣空間的研究,能直觀揭示民間信仰這一地方傳統(tǒng)文化通過(guò)家庭神圣空間得以復(fù)興與傳承的過(guò)程。研究從微觀層面出發(fā),綜合運(yùn)用深度訪談、參與觀察等方法對(duì)家庭神圣空間進(jìn)行了剖析,結(jié)果顯示:家庭神圣空間具有私密性、隱蔽性;空間自身及其中物品的神圣性與日常性可進(jìn)行彈性轉(zhuǎn)換,這使得神圣空間深刻地嵌入人們的日常生活。"根植-傳承"是民間信仰生命力之所在,私密性和隱蔽性促使家庭神圣空間成為信仰的傳承平臺(tái)之一,而對(duì)日常生活的嵌入則展演了信仰深深根植于家庭和個(gè)人以保存?zhèn)鞒匈Y源的過(guò)程。同時(shí),研究發(fā)現(xiàn)核心信眾希望操縱家庭神圣空間而獲得家庭內(nèi)部話語(yǔ)權(quán)的提升,其本質(zhì)是現(xiàn)代化背景下社會(huì)轉(zhuǎn)向非傳統(tǒng)化。
【作者單位】： 福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 家庭神圣空間 民間信仰 臨水夫人 福州
【基金】：福建省社科基金(項(xiàng)目編號(hào):FJ2015B145) 福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院研究生科研創(chuàng)新基金資助
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 神圣空間是真實(shí)的存在空間,對(duì)宗教者而言,可以體驗(yàn)到一種斷裂和突破點(diǎn),其空間品質(zhì)不同于其他,使人感覺(jué)氣氛神圣(1)。它不僅是一種簡(jiǎn)單的物理形態(tài)和朝圣場(chǎng)所,而且成為一種可供分析與解讀的文本,一種象征和意義系統(tǒng)。研究者試圖通過(guò)凝視神圣空間以理解社會(huì)過(guò)程和文化過(guò)程,并逐步

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本文編號(hào)：857872