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一件罕見的“狐鳴占”文獻(xiàn)及相關(guān)問題

發(fā)布時(shí)間:2017-09-15 12:06

  本文關(guān)鍵詞:一件罕見的“狐鳴占”文獻(xiàn)及相關(guān)問題


  更多相關(guān)文章: 中國古代 相關(guān)問題 敦煌文書 鳴叫聲 傳世文獻(xiàn) 重要方法 重要內(nèi)容 占卜術(shù) 漢代 信仰


【摘要】:正在中國古代的占卜民俗中,根據(jù)不同的動(dòng)植物、器物,甚至鬼怪的鳴叫聲占測吉兇禍福是占卜的一種重要方法,如釜鳴占、鳥鳴占、狐鳴占等即是這類占卜法。所謂狐鳴占,就是依據(jù)狐貍的鳴叫聲占測兇難及采取相應(yīng)的厭禳之法以祛邪禳災(zāi)。歷史上,狐鳴占產(chǎn)生的最早時(shí)間已無從可考,但起碼在漢代,這種占驗(yàn)法就已經(jīng)很普遍了。作為中國古代五花八門的占卜術(shù)之一,狐鳴占的文獻(xiàn)在傳世文獻(xiàn)中難覓其跡。慶幸的是,在2009年新公布的日本杏雨書屋藏一件編號(hào)為羽044的敦煌文書中保存下來的相關(guān)
【作者單位】: 蘭州商學(xué)院敦煌文化研究所;
【關(guān)鍵詞】中國古代 相關(guān)問題 敦煌文書 鳴叫聲 傳世文獻(xiàn) 重要方法 重要內(nèi)容 占卜術(shù) 漢代 信仰
【基金】:教育部社科規(guī)劃項(xiàng)目“敦煌漢、藏文術(shù)數(shù)書整理釋錄與比較研究”(編號(hào)13YJA770007)
【分類號(hào)】:B992.2;G256
【正文快照】: 在中國古代的占卜民俗中,根據(jù)不同的動(dòng)植物、器物,甚至鬼怪的鳴叫聲占測吉兇禍福是占卜的一種重要方法,如釜鳴占、鳥鳴占、狐鳴占等即是這類占卜法。所謂狐鳴占,就是依據(jù)狐貍的鳴叫聲占測兇難及采取相應(yīng)的厭禳之法以祛邪禳災(zāi)。歷史上,狐鳴占產(chǎn)生的最早時(shí)間已無從可考,但起碼在

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3 韋鳳娟;;另類的“修煉”——六朝狐精故事與魏晉神仙道教[J];文學(xué)遺產(chǎn);2006年01期

【共引文獻(xiàn)】

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2 尕藏加;敦煌吐蕃藏文文獻(xiàn)在藏學(xué)研究中的史料價(jià)值初探[J];中國藏學(xué);2002年04期

3 韓鋒;;吐蕃佛教文化中的儒家文化——以敦煌文獻(xiàn)為中心[J];中國藏學(xué);2010年01期

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6 黑維強(qiáng);;論敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)中的外來詞[J];敦煌學(xué)輯刊;2008年03期

7 竇懷永;;論敦煌文獻(xiàn)殘損對避諱斷代的影響[J];敦煌學(xué)輯刊;2011年01期

8 徐曉麗;曹議金與甘州回鶻天公主結(jié)親時(shí)間考——以P.2915卷為中心[J];敦煌研究;2001年04期

9 余欣;浙敦065文書偽卷考——兼論敦煌文獻(xiàn)的辨?zhèn)螁栴}[J];敦煌研究;2002年03期

10 單芳;;論敦煌說唱文學(xué)的敘事藝術(shù)[J];敦煌研究;2005年06期

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2 李PIW ;;敦煌遺書之厄與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之窒(1900—1915)[A];傳統(tǒng)中國研究集刊(第六輯)[C];2009年

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本文編號(hào):856420


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