本文關(guān)鍵詞：《論語》與《古蘭經(jīng)》比較

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【摘要】： 千百年來,《古蘭經(jīng)》文化影響著一代又一代穆斯林的人生態(tài)度。直到今天,《古蘭經(jīng)》文化依然支配著全世界十億多人的人生,進(jìn)而影響著甚至左右著他們對(duì)當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事、外交等諸多問題的看法與立場(chǎng)。《論語》文化是古代東方文明的巨大成果,《論語》所講的思想在中國思想文化史上具有很重要的地位。漢代以來《論語》成為中國儒家經(jīng)典之一,特別是其人生價(jià)值觀成為占支配地位的統(tǒng)治思想,從而影響著中國古代精神文明的形式和內(nèi)容,對(duì)于鑄造中國人特別是中國知識(shí)分子的理想人格起過非常巨大的作用。 我是來自一個(gè)信伊斯蘭教的國家(突尼斯)的留學(xué)生。我感到《論語》與《古蘭經(jīng)》是對(duì)中國文化和伊斯蘭教文化的形成有重大影響并且具有重要價(jià)值的兩部書�！墩撜Z》是中國文化中有至高地位的著作,是儒家經(jīng)典之一,可以說是中國的一部《圣經(jīng)賢傳》,是研究孔子思想的主要資料。后者即《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教、阿拉伯文化的最高經(jīng)典,不僅可以作為伊斯蘭教的教義,圣訓(xùn),甚至可成為阿拉伯文化和歷史經(jīng)典。因此,研究《論語》和《古蘭經(jīng)》文化,并加以比較無疑是有意義的。 從整體上來看,《論語》和《古蘭經(jīng)》是代表兩種不同文化的著作,每一部都有自己的特色,但是這并不意味著它們所表達(dá)的意義和思想沒有相通處。那么如果我們比較這兩部偉大的經(jīng)典,將會(huì)在哪些方面發(fā)現(xiàn)同樣的觀點(diǎn)?這些觀點(diǎn)會(huì)不會(huì)同中有異?我們也同時(shí)會(huì)問,它們到底有沒有一樣的目標(biāo)呢?這是本文作者思考的主要問題和本文將論及的主要方面。
【關(guān)鍵詞】：《論語》 《古蘭經(jīng)》 思想 宗教
【學(xué)位授予單位】：北京語言大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：B222.1;B961
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 緒論 《論語》與《古蘭經(jīng)》介紹7-9
• 第一章《論語》與《古蘭經(jīng)》的成書9-17
• 第一節(jié)《論語》的成書9-13
• 第二節(jié) 《古蘭經(jīng)》的成書13-17
• 第二章 《論語》與《古蘭經(jīng)》在中國文化與阿拉伯文化中的影響和地位17-19
• 第一節(jié)《論語》在中國文化的地位17
• 第二節(jié)《古蘭經(jīng)》在阿拉伯文化的地位17-19
• 第三章 孔子和穆罕默德的基本情況19-23
• 第一節(jié) 孔子的基本情況19-20
• 第二節(jié) 穆罕默德的基本情況20-23
• 第四章 《論語》和《古蘭經(jīng)》如何看人與人之間的關(guān)系23-28
• 第一節(jié)《論語》如何看人與人之間的關(guān)系23-25
• 第二節(jié)《古蘭經(jīng)》如何看人與人之間的關(guān)系25-28
• 第五章 《論語》與《古蘭經(jīng)》的政治思想28-35
• 第一節(jié) 《論語》的政治思想28-31
• 第二節(jié) 《古蘭經(jīng)》的政治思想31-35
• 第六章 《論語》與《古蘭經(jīng)》的教育思想35-46
• 第一節(jié) 《論語》的教育思想35-38
• 第二節(jié) 《古蘭經(jīng)》的教育思想38-46
• 第七章 《論語》與《古蘭經(jīng)》的區(qū)別46-49
• 結(jié)論49-50
• 參考文獻(xiàn)50-51
• 致謝詞51

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：837961