發(fā)布時(shí)間：2017-09-11 21:40

  本文關(guān)鍵詞：象征:伊利亞德宗教思想之軸紐

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【摘要】：基于"宗教人"的視角,伊利亞德建立了圣俗對(duì)立的世界結(jié)構(gòu),由此衍生出中心與周邊、太初與歷史、真實(shí)與現(xiàn)下、人與世界等一系列的對(duì)立;循著"對(duì)立并存"模態(tài)和辯證原則,所有的這些對(duì)立又都是處在相互連結(jié)、彼此轉(zhuǎn)化的動(dòng)態(tài)之中。象征正是連結(jié)這一切并使之運(yùn)轉(zhuǎn)的肯綮所在。本文著力探討它在伊利亞德宗教思想中的功能、地位及其表現(xiàn)。
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;北京大學(xué)宗教學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 象征 伊利亞德 宗教思想 連結(jié) 轉(zhuǎn)化
【分類號(hào)】：B920
【正文快照】： 一、圣俗對(duì)立的世界結(jié)構(gòu)伊利亞德始終堅(jiān)持以現(xiàn)象學(xué)指導(dǎo)下的經(jīng)驗(yàn)論方法來處理各種宗教史料(包括宗教現(xiàn)象與宗教經(jīng)驗(yàn)),但他的關(guān)注點(diǎn)并不只局限在經(jīng)驗(yàn)的層面’他的目標(biāo)是形成或發(fā)現(xiàn)“宗教”的總體結(jié)構(gòu)’宗教現(xiàn)象的研究目的在于得出“宗教哲學(xué)”的一般性結(jié)論。在這樣的認(rèn)識(shí)下》伊

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本文編號(hào)：833224