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東正教在新疆的歷史與現(xiàn)狀分析

發(fā)布時(shí)間:2017-09-11 17:39

  本文關(guān)鍵詞:東正教在新疆的歷史與現(xiàn)狀分析


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【摘要】: 新疆東正教是中國(guó)俄羅斯族東正教的重要組成部分,也是新疆現(xiàn)存以伊斯蘭教為主、多宗教并存格局的構(gòu)成部分。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界缺乏對(duì)新疆東正教歷史與現(xiàn)狀的全面、系統(tǒng)的調(diào)查與研究。文章在社會(huì)調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)人訪談、實(shí)地觀察、比較分析等方法,力圖對(duì)新疆東正教獨(dú)特的發(fā)展變動(dòng)軌跡和特點(diǎn)進(jìn)行較為深入的研究。 本文認(rèn)為,東正教在新疆的傳播歷史可劃分為傳入、緩慢發(fā)展、繁盛和衰微四個(gè)時(shí)期;教徒來(lái)源可分為宗教移民、商業(yè)移民、戰(zhàn)爭(zhēng)移民、饑荒移民和政治移民五類;歷史上的新疆東正教具“僑民教會(huì)”的性質(zhì)。 本文通過(guò)對(duì)新疆東正教現(xiàn)狀的深入調(diào)查,認(rèn)為東正教傳入新疆至今的2個(gè)多世紀(jì),除以俄羅斯族為載體的民族性和分布上的地域性的特點(diǎn)保持不變之外,發(fā)生了新的變化,形成了新的特點(diǎn):由過(guò)去的俄羅斯族群眾全民信仰的宗教演變成為以第二代中、老年俄羅斯族群眾為信仰主體的非全民信仰宗教;俄羅斯族信教群眾在宗教信仰意識(shí)上存在著代際差別,一般來(lái)說(shuō),宗教信仰意識(shí)隨新疆俄羅斯族代際沿襲而呈逐漸弱化趨勢(shì);東正教的宗教節(jié)日民俗化、對(duì)俄羅斯族的生活影響淡化的同時(shí),作為新疆俄羅斯民族認(rèn)同的表征之一,傳承和彰顯民族文化、構(gòu)筑民族聚合平臺(tái)的意義正在被新疆東正教教徒強(qiáng)化;目前,新疆東正教也面臨著一些具體問(wèn)題,對(duì)這些問(wèn)題的合理解決,有利于調(diào)動(dòng)新疆俄羅斯族群眾的積極性,也有利于構(gòu)建和諧新疆。 圍繞以上觀點(diǎn),文章分為以下三個(gè)部分: 第一部分,概述東正教在新疆的歷史,以俄羅斯族遷居新疆的人口數(shù)量變動(dòng)特點(diǎn)為依據(jù),劃分為四個(gè)歷史時(shí)期。第二部分,新疆東正教現(xiàn)狀;分別從信教群眾基本情況、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、教派和東正教對(duì)俄羅斯族信教群眾生活的影響等四個(gè)方面進(jìn)行論述。第三部分,新疆東正教現(xiàn)存的問(wèn)題與啟示。
【關(guān)鍵詞】:新疆 東正教 俄羅斯族 信仰
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:B976.2
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • 英文摘要4-6
  • 文獻(xiàn)綜述6-10
  • 引言10
  • 1. 東正教在新疆的歷史概況10-15
  • 1.1 吉爾加克人和東正教的初現(xiàn)10-11
  • 1.2 隨不平等條約而至的俄商及東正教信仰11
  • 1.3 俄羅斯移民潮與東正教在新疆的繁盛11-13
  • 1.4 俄羅斯人口銳減及新疆東正教的衰微13-15
  • 2. 東正教在新疆的現(xiàn)狀15-25
  • 2.1 新疆東正教教徒的基本情況15-17
  • 2.2 新疆的東正教教堂17-20
  • 2.3 東正教在新疆的主要教派20-21
  • 2.4 東正教對(duì)俄羅斯族群眾生活的影響21-25
  • 3. 新疆東正教現(xiàn)存的問(wèn)題與啟示25-28
  • 3.1 現(xiàn)存的問(wèn)題25-26
  • 3.2 啟示26-28
  • 結(jié)語(yǔ)28
  • 注釋28-30
  • 參考文獻(xiàn)30-32
  • 致謝32-33

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):832148

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