發(fā)布時(shí)間：2017-09-07 05:05

  本文關(guān)鍵詞：推動(dòng)佛教事業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

  更多相關(guān)文章： 太虛大師 人生佛教 中國(guó)佛教 歐陽竟無 佛教事業(yè) 判教 人間佛教 圓瑛 漢傳佛教 印順

【摘要】：正清末民初以來,在楊仁山、寄禪、圓瑛、太虛、弘一、虛云、諦閑、歐陽竟無、印順、趙樸初等高僧大德的努力下,衰微到極的中國(guó)漢傳佛教展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。尤其是太虛大師,一生致力于革新中國(guó)佛教文化傳統(tǒng)中的積弊,一方面重新確立中國(guó)佛教的合法性,另一方面也試圖發(fā)揚(yáng)中國(guó)佛教精神來救治西方文明泛濫所造成的世界性災(zāi)難。他提出的"人生佛教"、"人間佛教"的劃時(shí)代理念,成為兩岸三地佛教在不同階段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一面旗幟,影響持續(xù)至今。本期鄧?yán)蜓胖稄呐薪炭刺摯髱煹娜松鸾趟枷搿芬晃?以"判教"為切入點(diǎn),系統(tǒng)分析了太虛大師"人生佛教"思想產(chǎn)生的因緣、
【關(guān)鍵詞】： 太虛大師;人生佛教;中國(guó)佛教;歐陽竟無;佛教事業(yè);判教;人間佛教;圓瑛;漢傳佛教;印順;
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 清末民初以來,在楊仁山、寄禪、圓瑛、太虛、弘一、虛云、諦閑、歐陽竟無、印順、趙樸初等高僧大德的努力下,衰微到極的中國(guó)漢傳佛教展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。尤其是太虛大師,一生致力于革新中國(guó)佛教文化傳統(tǒng)中的積弊,一方面重新確立中國(guó)佛教的合法性,另一方面也試圖發(fā)揚(yáng)中國(guó)佛教精神

【相似文獻(xiàn)】

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