本文關(guān)鍵詞：原始宗教藝術(shù):界說與延展性討論

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【摘要】：界說"原始宗教藝術(shù)"的困境在于,盡管它是多要素一體的獨(dú)立對(duì)象,但針對(duì)性地用于描述與分析它的獨(dú)立學(xué)科尚未出現(xiàn),所以不得不對(duì)它進(jìn)行"離析研究"。從字面上看,"原始宗教藝術(shù)"由三個(gè)要素構(gòu)成,即原始、宗教、藝術(shù)。要界定這個(gè)對(duì)象,必須從這三個(gè)要素的關(guān)系中清理出一條線索,借助既成學(xué)科的話語工具、理論框架研究離析出來的成分,并綜合研究這些成分在"原始宗教藝術(shù)"中的互動(dòng)關(guān)系。
【作者單位】： 云南師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 原始宗教藝術(shù) 界說 互動(dòng)關(guān)系
【基金】：云南省哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究者與傳承者的關(guān)聯(lián)性——基于云南的實(shí)地調(diào)查”(項(xiàng)目號(hào):YB2012066) 云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地課題“云南藏族瀕危文化遺產(chǎn)保護(hù)研究”(項(xiàng)目號(hào):JD12YB02)階段性成果
【分類號(hào)】：J19
【正文快照】： 一、原始宗教藝術(shù)的研究定位研究對(duì)象的界定是理論預(yù)設(shè)的邏輯“起點(diǎn)”,同時(shí)也是容易被人一筆帶過而埋下“禍根”的“起點(diǎn)”。對(duì)原始宗教藝術(shù)研究而言,什么是“原始”,什么是“宗教藝術(shù)”,正是這樣的“起點(diǎn)”。概括地說,在以往研究中,“原始宗教藝術(shù)”這一論題間接分布在以下領(lǐng)

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本文編號(hào)：798382