本文關(guān)鍵詞：緬甸僧侶的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與資本累積——一個(gè)村落寺廟住持的人類學(xué)研究

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【摘要】：神職人員的主要職責(zé)被認(rèn)為是與神交流和為神工作,其與世俗世界如何互動(dòng),會(huì)結(jié)成何種關(guān)系卻少被關(guān)注;而圣俗對立的分析框架往往遮蔽了二者間的交融與互動(dòng)。本文基于2014至2015年間累計(jì)8個(gè)月的田野調(diào)查資料,以一個(gè)村落寺廟住持的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)為個(gè)案,描繪南傳上座部佛教僧侶社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的形成,呈現(xiàn)其特點(diǎn),探析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與僧侶資本累積之間的內(nèi)在聯(lián)系,并提出應(yīng)從圣俗關(guān)聯(lián)、圣俗互滲的框架來分析和理解南傳上座部佛教在緬甸的現(xiàn)狀。
【作者單位】： 云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 緬甸 南傳上座部佛教 僧侶 社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 資本累積
【基金】：2014年度云南大學(xué)民族學(xué)學(xué)科高地建設(shè)規(guī)劃項(xiàng)目“緬甸村落權(quán)威及其權(quán)力結(jié)構(gòu)研究” 2013年度中央民族大學(xué)世界民族學(xué)人類學(xué)研究中心海外田野調(diào)查基金階段性成果
【分類號】：B947
【正文快照】： 人們往往將神圣和世俗看成兩個(gè)截然不同并且相互隔離的世界,“把世界分成兩個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)包括所有神圣的事物,另一個(gè)則包括所有世俗的東西,這是宗教思想獨(dú)具的特色”。#174;這種圣俗對立的觀念在學(xué)界也很常見并遮蔽了二者之間的聯(lián)系,從而導(dǎo)致神職人員與世俗世界的關(guān)聯(lián)也少被關(guān)

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本文編號：794859