本文關(guān)鍵詞：論敦煌北魏石窟藝術(shù)成就的歷史背景

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【摘要】：敦煌石窟保留下來的北魏時(shí)期洞窟與寫經(jīng)較前代大大增多,石窟畫塑極其精美,與同時(shí)代中原佛教藝術(shù)相比也毫不遜色。本文認(rèn)為,敦煌在北魏時(shí)期具有較高的軍事地位,北魏諸州置三刺史制度(宗室一人、異姓二人)是一些北魏宗室成員活動(dòng)于敦煌和寫經(jīng)流傳到敦煌的重要原因,因此敦煌北魏佛教藝術(shù)與中原地區(qū)佛教藝術(shù)保持一致。
【作者單位】： 魯東大學(xué)國際交流學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 三刺史制度 元榮 《魏書》
【基金】：2013年度國家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“敦煌石窟圖像專題研究”(13&ZD098)
【分類號(hào)】：K879.21
【正文快照】： 北魏占領(lǐng)河西地區(qū)初期,大量移民到平城,河西地區(qū)一度空虛,《魏書·釋老志》記載439年滅北涼(442年占領(lǐng)敦煌),“太延中,涼州平,徙其國人于京邑,沙門佛事皆俱東,象教彌增矣�！�1太延是太武帝的年號(hào)(435-440),太延五年(439)北魏滅北涼,是涼州佛教沒落、北魏佛教興盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：782583