本文關(guān)鍵詞：論易縣后山民間信仰的文化融合及宗教習(xí)俗的復(fù)興

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【摘要】：從古至今,民間信仰在中華文化的沃土之上,從未失去過它原有的宗教屬性,在歷史的長(zhǎng)河中不斷與各種文化融合,同時(shí)加入了不同的地方特色,支配著民眾生活的方方面面,和民眾的日常生活密不可分。 后山民間信仰產(chǎn)生于傳說時(shí)代的炎黃時(shí)期,起源于先民的自然崇拜,在經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史變遷之后,她不斷適應(yīng)發(fā)展的社會(huì)和各種不同人群的需要,至今仍在華北地區(qū)尤其是京、津、冀區(qū)域有著強(qiáng)大的影響力和生命力,并吸引了大批中外學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究和思考。 經(jīng)過對(duì)前人學(xué)者所進(jìn)行的后山民間信仰研究的梳理和我自己的調(diào)查、參與觀察發(fā)現(xiàn),后山民間信仰在其漫長(zhǎng)的演進(jìn)過程中呈現(xiàn)出了多種宗教文化相互滲透的特征。經(jīng)歷過文革的劫難后,又在當(dāng)下社會(huì)中重現(xiàn)生機(jī),宗教信仰習(xí)俗出現(xiàn)了復(fù)興的趨勢(shì)。 本文著重研究當(dāng)下的后山民間信仰文化,以歷史的發(fā)展演變和當(dāng)下的宗教民俗表現(xiàn)為線索,以演進(jìn)式與疊壓式兩種宗教發(fā)展模式為梳理角度,對(duì)后山民間信仰進(jìn)行了分析。文章重點(diǎn)對(duì)后山農(nóng)歷三月十五廟會(huì)、春節(jié)崇祀習(xí)俗、后山民間信仰的宗教習(xí)俗以及后山民間信仰的儀式文本《后土寶卷》進(jìn)行了描述；對(duì)后山民間信仰中所包含的多元文化關(guān)系的互動(dòng)和宗教信仰習(xí)俗復(fù)興進(jìn)行探討。同時(shí)將與民間信仰有關(guān)的儀式、習(xí)俗、口傳和文字文本放置于語(yǔ)境當(dāng)中,觀察在不同語(yǔ)境當(dāng)中,后山民間信仰在演進(jìn)過程中的與各種宗教文化、本地傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗融合的表現(xiàn)和其對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的作用及意義,本文對(duì)這些都進(jìn)行了分析說明。
【關(guān)鍵詞】：民間信仰 易縣后山 文化融合 宗教習(xí)俗 復(fù)興
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：B933
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 一 緒論6-18
• (一) 選題原因及意義6-7
• (二) 選點(diǎn)原因7-8
• (三) 研究綜述8-16
• 1 關(guān)于后山民間信仰的研究8-13
• 2 對(duì)華北地區(qū)民間信仰與廟會(huì)的研究綜述13-16
• (四) 研究思路與方法16-18
• 1 本文擬研究的幾個(gè)問題16
• 2 本文的研究方法16-18
• 二 后山民間信仰的宗教文化融合表現(xiàn)18-51
• (一) 后山民間信仰的開端及發(fā)展19-30
• 1 傳說時(shí)代的后土崇拜19-21
• 2 后山民間信仰的宗教文化融合21-26
• 3 后山民間信仰輻射區(qū)域內(nèi)的宗教文化疊壓表現(xiàn)26-30
• (二) 關(guān)于后山民間信仰話語(yǔ)的語(yǔ)境表達(dá)30-51
• 1 與后山民間信仰有關(guān)的敘事文本的語(yǔ)境分析32-37
• 2 后山民間信仰中的行為敘事——廟會(huì)與臘祭習(xí)俗37-44
• 3 與信仰觀念有關(guān)的信仰習(xí)俗44-51
• 三 當(dāng)代社會(huì)中多元文化關(guān)系下的后山民間信仰及復(fù)興51-55
• (一) 后山民間信仰中的多元文化關(guān)系51-52
• (二) 后山民間信仰的復(fù)興52-55
• 四 結(jié)語(yǔ)55-57
• 附錄57-65
• 參考文獻(xiàn)65-69
• 致謝69-70

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：781757