中日地藏靈驗(yàn)說(shuō)話的研究
發(fā)布時(shí)間:2017-09-02 14:14
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【摘要】:在對(duì)諸菩薩的偶像崇拜中,地藏信仰可以說(shuō)是最為中日兩國(guó)民眾所熟知的信仰之一。地藏菩薩起源于印度,但在印度本土并未成為其信仰的對(duì)象,反而傳到中國(guó),并由中國(guó)東傳至日本,得到了兩國(guó)民眾普遍的崇敬與膜拜。地藏信仰與中日兩國(guó)傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,隨著佛教的發(fā)展產(chǎn)生了各自本土化的特點(diǎn)。研究這些特點(diǎn)的形成原因及其中蘊(yùn)含的文化意義,將對(duì)我們了解中日兩國(guó)民間信仰狀況有所助益。 在地藏信仰不斷發(fā)展的過(guò)程中,靈驗(yàn)記吸引了一般民眾的注意,在民間信仰中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。目前所知兩國(guó)最早的地藏靈驗(yàn)說(shuō)話集,,中國(guó)為北宋端拱二年(989年)沙門(mén)常謹(jǐn)所集《地藏菩薩像靈驗(yàn)記》,日本為平安后期三井寺實(shí)S崴嘍肀盡兜夭仄腥檠榧恰貳O刃醒芯恐寫(xiě)蠖嘍哉飭講孔髕販直鹛教鄭宰髕返畝員妊芯考八禱凹適履諶蕕木嚀宸治霾⒉歡嗉R虼,本论文X諳刃醒芯康幕∩希ü災(zāi)腥樟焦鈐緄牡夭亓檠樗禱凹謀冉戲治觶頁(yè)雋講孔髕返囊焱,磦蝤梳j繼教至講孔髕返墓叵導(dǎo)案髯蘊(yùn)厴澈笏毯奈幕庖濉
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