宋元清規(guī)儒家化考論
本文關(guān)鍵詞:宋元清規(guī)儒家化考論
更多相關(guān)文章: 宋元 清規(guī) 儒家化 話語(yǔ) 儒佛關(guān)系
【摘要】:宋元時(shí)期,叢林清規(guī)的儒家化趨勢(shì)日益增強(qiáng),突出表現(xiàn)為對(duì)儒禮的認(rèn)同與吸納。南宋之后,僧人將叢林清規(guī)比作儒家之"禮",采用儒家話語(yǔ)為清規(guī)重纂提供依據(jù)。受家禮影響,位牌開始在叢林喪禮中出現(xiàn),并最終取代禪宗慣用的"真",進(jìn)入祖堂享受歷代供奉與祭祀。比照儒家喪服,叢林創(chuàng)立、完善了孝服制度,將僧團(tuán)整合為類似儒家血緣關(guān)系的同心圓結(jié)構(gòu)。宋元時(shí)期儒佛話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換反映了兩者在競(jìng)爭(zhēng)中加深理解、在攻訐中走向融合的歷史趨勢(shì)。
【作者單位】: 西安工程大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 宋元 清規(guī) 儒家化 話語(yǔ) 儒佛關(guān)系
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“宋代家禮研究”(15BZS055)階段性成果
【分類號(hào)】:B948
【正文快照】: 逸楊逸,歷史學(xué)博士,西安工程大學(xué)講師。主題詞:宋元清規(guī)儒家化話語(yǔ)邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐儒佛關(guān)系佛教自從傳入中國(guó)后便開始了漫長(zhǎng)的本土化歷程。在中唐,新禪宗迅速崛起,不但在思想上對(duì)佛學(xué)進(jìn)行
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本文編號(hào):761406
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