本文關(guān)鍵詞：巴蜀川主信仰研究

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【摘要】： 川主即山川之主——大禹,史前傳說(shuō)中的帝王和治水英雄。面對(duì)滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改“堵”為“疏導(dǎo)”;為了治理洪水,“三過家門而不入”,公而忘私;他執(zhí)著的精神、堅(jiān)定的信念,集中體現(xiàn)了中華民族的勤勞、智慧、勇敢、奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不屈、萬(wàn)眾一心戰(zhàn)勝困難的民族精神。因此在中華大地上,人們尊稱禹為川主(山川之神),頂禮膜拜。 據(jù)民國(guó)時(shí)巴蜀地區(qū)縣志,遍布全川的川主廟、川主宮,多供奉的是秦蜀守李冰及李冰的兒子李二郎的造像。川主信仰是宋元以來(lái)巴蜀道教的一大特色。在都江堰地區(qū)的二王廟,李二郎甚至取代了父親李冰,位居主殿。農(nóng)歷六月二十四日,四川各地都會(huì)舉行“川主會(huì)”等多種民俗形式緬懷巴蜀地區(qū)的治水英雄。川主信仰作為一種文化生態(tài),是歷史留給我們的一筆文化遺產(chǎn)和財(cái)富,它所代表的社會(huì)觀、價(jià)值觀,既為統(tǒng)治階級(jí)極力推崇也被普通百姓接受。在李冰身上,凝聚了“愛斯民”①“紹往圣”②的優(yōu)秀品質(zhì),三教九流各取所需虔誠(chéng)供奉,都寄托了各自的一種思想和愿望。它的形成發(fā)展投入了平民太多的幻想和期望,更容易讓人們接受,歷代統(tǒng)治者就是看到了這一點(diǎn),才把川主推到了“神”的高度,使他成為了政治思想的代言人。 近代,川主信仰已逐漸淡出民俗生活,但豐富的川主造像,遍布各地的川主廟、川主祠,作為歷史遺跡,見證了川主信仰曾經(jīng)的輝煌。《西游記》、《封神演義》等歷史名著中鮮活的人物、傳說(shuō),給川主信仰的流傳注入了生生活力,五代時(shí)杜光庭在《廣成集》中收錄了大量祭祀川主的醮詞,堪稱為道教醮詞中的典范。都江堰二王廟在清明時(shí)期舉行的開水節(jié),是祭祀川主李冰最為隆重的民俗活動(dòng)。正是這些歷史遺跡形式保證了川主信仰的完整性。下面就本文各部分的內(nèi)容作一下簡(jiǎn)要說(shuō)明。 第一部分,簡(jiǎn)要介紹了巴蜀川主信仰形成的歷史背景以及現(xiàn)代研究成果,提出本文研究的創(chuàng)新之處以及運(yùn)用的研究方法。 第二部分,巴蜀川主朔源。宋元以來(lái),川主信仰與梓潼信仰是巴蜀道教信仰中的一大特色,川主信仰的流傳與都江堰區(qū)息息相關(guān),川主信仰來(lái)自民間,曾經(jīng)廣泛流行于全國(guó)。 第三部分,巴蜀川主信仰流變。信仰領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容包括祭祀儀式、神靈事跡,這些材料都散見于方志、文集、筆記、碑記中,通過材料的整理,簡(jiǎn)要敘述巴蜀歷史上的川主李冰、李二郎、趙昱、楊二郎;對(duì)川主事跡或神跡、官方對(duì)川主的歷代封賜情況做一總結(jié)。 第四部分,巴蜀川主信仰與治水文化緊密聯(lián)系的。四瀆之一江瀆神祭祀地點(diǎn)自唐代以后選在成都;唐宋以來(lái)中央政府對(duì)李冰、李二郎的加封不斷,到宋代地方政府對(duì)灌口二郎神的打壓,甚至推崇道教的川主趙昱,來(lái)取代灌口二郎神,從信仰反映出的深層次政治、經(jīng)濟(jì)原因入手研究川主信仰在唐宋時(shí)期的發(fā)展變化。 第五部分,川主民俗研究。川主信仰民俗概述、都江堰清明放水節(jié)、祭祀川主的齋醮科儀與民俗。
【關(guān)鍵詞】：川主信仰 灌口二郎 二郎神 道教
【學(xué)位授予單位】：四川省社會(huì)科學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：B932
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-9
• 第一章 緒論9-14
• 一、研究的目的和意義9
• 二、本文的創(chuàng)新之處9-10
• 三、研究方法10
• 四、川主信仰的研究現(xiàn)狀10-14
• 第二章 巴蜀川主朔源14-20
• 一、川主名稱的涵義14
• 二、川主與都江堰14-16
• 三、巴蜀川主信仰性質(zhì)辨析16-20
• 第三章 巴蜀川主信仰流變20-37
• 第一節(jié) 李冰20-21
• 第二節(jié) 李二郎21-26
• 第三節(jié) 趙昱26-29
• 一、趙昱其人26
• 二、由人格神到行業(yè)神的轉(zhuǎn)變26-29
• 三、趙昱造像29
• 第四節(jié) 楊二郎29-37
• 一、灌口二郎神29-30
• 二、楊二郎30-33
• 三、楊二郎造像33-37
• 第四章 巴蜀川主信仰與治水文化37-42
• 第一節(jié) 中國(guó)的治水文化37-39
• 一、水與文化簡(jiǎn)析37-38
• 二、人類智慧與治水文化38-39
• 第二節(jié) 巴蜀地區(qū)治水文化39-40
• 第三節(jié) 巴蜀治水祭祀文化40-42
• 第五章 民俗42-49
• 第一節(jié) 巴蜀川主信仰與民俗42-43
• 第二節(jié) 清明放水節(jié)43-46
• 一、清明放水節(jié)民俗43-44
• 二、李冰祭祀活動(dòng)流變44-46
• 第三節(jié) 祭祀川主的齋醮科儀與民俗46-49
• 一、道教關(guān)于川主的齋醮科儀46-47
• 二、二王廟與伏龍觀祭祀儀式47-49
• 參考文獻(xiàn)49

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 付玉強(qiáng);明清以來(lái)四川地區(qū)川主信仰時(shí)空分布研究[D];西南大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：758749