本文關(guān)鍵詞：域外思想中國(guó)化第一人——牟子

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【摘要】：從牟子之前的古代中國(guó)思想文化變遷來(lái)看,來(lái)自印度的佛教思想實(shí)際上是域外思想首次成功進(jìn)入以儒道學(xué)說(shuō)為根本的華夏。而牟子之前的佛經(jīng)翻譯盡管也稱(chēng)得上佛教傳播的一個(gè)里程碑,但其深度和影響力還沒(méi)有達(dá)到中國(guó)化的高度。牟子的《理惑論》主要圍繞儒佛、佛道關(guān)系及佛教自身的特性三個(gè)方面進(jìn)行中國(guó)化的闡釋,初步實(shí)現(xiàn)了佛教思想的中國(guó)化,奠定了牟子作為古代中國(guó)域外思想中國(guó)化第一人的重要地位。
【作者單位】： 梧州學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 域外思想 中國(guó)化 《理惑論》 牟子
【基金】：廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題(13BZJ002) 梧州學(xué)院重點(diǎn)科研項(xiàng)目(2013A001)
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【正文快照】： 1牟子(生年為公元170年,一說(shuō)是166年,卒年不詳),生于蒼梧郡廣信縣。見(jiàn)《佛教文化在梧州》,廣西人民出版社2009年版。在佛教傳入以前,古代中國(guó)思想文化的發(fā)展模式基本都是本土思想文化內(nèi)部的碰撞與交流,直到漢代來(lái)自印度的佛教的傳入,外來(lái)文化才與本土文化真正發(fā)生交集。但由于

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