本文關(guān)鍵詞：隋唐五代正史中的佛教史料研究

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【摘要】：《隋書》保存佛教史料97條,分布在39卷中;《舊唐書》保存佛教史料481條,分布在153卷中;《新唐書》保存佛教史料328條,分布在130卷中;《舊五代史》保存佛教史料169條,分布在87卷中;《新五代史》保存佛教史料62條,分布在37卷中。這些史料主要涉及五方面的內(nèi)容:(一)佛教政策、僧尼活動和寺院建設(shè)等;(二)三教關(guān)系;(三)佛教發(fā)展;(四)佛教和政治;(五)周邊國家與佛教。隋唐五代正史保存了大量零散的佛教史料,勾勒了隋唐五代佛教史、三教關(guān)系流變史,展現(xiàn)了佛教世俗化的過程和佛教生活的各個方面。然而,社會政治對史學家的干預(yù)過多,史書的歷史鑒戒功能大于記錄功能。史學家過分關(guān)注正統(tǒng)和道統(tǒng),淘汰了大量佛教文獻資料,忽視了文化的多樣性。
【作者單位】： 四川大學古籍整理研究所;四川大學中國史博士后流動站;
【關(guān)鍵詞】： 隋唐五代 正史 佛教 史學
【基金】：四川省社科規(guī)劃年度項目(SC14E035) 四川省教育廳項目(RX14Z01)
【分類號】：B949
【正文快照】： “正史”之說,首見于南朝梁阮孝緒《正史削繁》。然阮書不存,無從可考�！罢贰钡膬�(nèi)涵,一般有兩種說法。其一,官修史書。劉知幾《史通·古今正史》云:“大抵自古史臣撰錄,其梗概如此。蓋屬詞比事,以月系年,為史氏之根本,作生人之耳目者,略盡于斯矣。自余偏記小說,則不暇具而

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本文編號：750737