本文關(guān)鍵詞：山西芮城永樂宮呂洞賓信仰研究

  更多相關(guān)文章： 呂洞賓信仰 祭祀儀式 民眾生活 文化闡釋

【摘要】：呂洞賓是“八仙”之一，也是“八仙”當中唯一一位歷史上真實存在的人物。關(guān)于他的傳說與信仰，不僅在文獻典籍中有豐富的記載，而且在民間流傳著大量的口頭傳說。本文以呂洞賓信仰為研究視角，描述了當前永樂宮廟會的概況，展示了廟會中呂祖信仰的祭祀儀式，呈現(xiàn)了呂祖信仰在民眾生活中的表現(xiàn)，對呂祖信仰并演化進行了文化闡釋。 論文分為緒論、正文、結(jié)語三大部分。緒論部分包括研究對象和范圍、學(xué)術(shù)史綜述、選題目的和意義、資料來源與研究方法。正文部分分為四章：第一章是對永樂宮呂祖信仰的歷史考察，主要介紹了永樂宮和呂洞賓的基本情況以及在歷史文獻與民間傳說中的呂洞賓形象。第二章介紹了廟會中的三個呂祖祭祀場所，并呈現(xiàn)了呂祖祭祀儀式。第三章從戲曲演繹、民眾祈福、生活禁忌等三個方面展示了民眾生活中的呂祖信仰。第四章主要分析了呂祖信仰演化的影響因素與它對當?shù)孛癖娝a(chǎn)生的文化意義，以及當?shù)孛癖娚顚巫嫘叛龅膫鞒小?結(jié)語部分是在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上，分析呂洞賓信仰是在當?shù)靥赜协h(huán)境的作用下形成，具有鮮明特性的祭祀文化圈，在民眾中具有廣泛的基礎(chǔ)，社會影響力不斷提升。呂祖信仰與民眾生活息息相關(guān)，，民眾對呂祖信仰的傳承起著重要作用。
【關(guān)鍵詞】：呂洞賓信仰 祭祀儀式 民眾生活 文化闡釋
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 1 緒論8-14
• 1.1 研究對象和范圍8
• 1.2 學(xué)術(shù)史綜述8-11
• 1.3 選題目的和意義11-12
• 1.4 資料來源與研究方法12-14
• 2 永樂宮呂洞賓信仰的歷史考察14-24
• 2.1 歷史文獻中的呂洞賓14-15
• 2.2 民間傳說中的呂洞賓15-16
• 2.3 呂洞賓的信仰圣地——永樂宮16-24
• 2.3.1 永樂宮的地理環(huán)境17-18
• 2.3.2 永樂宮的創(chuàng)建于演變18-20
• 2.3.3 永樂宮的建筑格局20-21
• 2.3.4 永樂宮的管理組織與保護21-24
• 3 永樂宮廟會呂祖祭祀場所與儀式的展演24-36
• 3.1 呂祖祭祀圈的發(fā)展與分布24-25
• 3.2 廟會中呂祖信仰的祭祀場所25-27
• 3.2.1 呂公祠25-26
• 3.2.2 純陽殿與呂祖墓26-27
• 3.3 廟會中呂祖信仰祭祀儀式的展演27-34
• 3.3.1 當前呂祖信仰民眾自發(fā)的祭祀儀式28-30
• 3.3.2 道教組織對過去呂祖信仰祭祀儀式的展演30-34
• 3.4 小結(jié)34-36
• 4 呂祖信仰在民眾生活中的呈現(xiàn)36-44
• 4.1 永樂宮戲曲演繹中的呂祖信仰36-37
• 4.2 民眾祈福與呂祖信仰37-40
• 4.3 呂祖信仰所體現(xiàn)的民眾生活禁忌40-41
• 4.4 呂祖信仰的演變對民眾生活的影響41-43
• 4.5 小結(jié)43-44
• 5 呂祖信仰演化的文化闡釋44-52
• 5.1 呂祖信仰演化的影響因素44-46
• 5.2 呂祖信仰對當?shù)孛癖姷奈幕饬x46-50
• 5.2.1 呂祖仙跡詩中劍仙、酒仙形象對民眾的世俗意義46-48
• 5.2.2 呂祖信仰中所隱含的“修性”與“養(yǎng)命”的丹道思想48-50
• 5.3 民眾生活對呂祖信仰的傳承50-52
• 5.3.1 民眾對呂祖?zhèn)髡f故事的傳承50-51
• 5.3.2 呂祖信仰與芮城行業(yè)神崇拜51-52
• 結(jié)語52-54
• 致謝54-56
• 參考文獻56-60
• 附錄60-72

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 顧新欣;;永樂宮壁畫中的道家思想[J];大眾文藝;2010年15期

2 陳恩惠;;永樂宮的建筑藝術(shù)與園林特色[J];藝術(shù)百家;2006年07期

3 王文靜;;壁畫《朝元圖》的藝術(shù)魅力[J];山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年01期

4 趙偉;;永樂宮三清殿壁畫主要神坹位業(yè)研究[J];美術(shù)研究;2008年03期

5 葉平;天生一個仙人洞[J];中國道教;1991年04期

6 夏瓊瑤;家規(guī)[J];人民司法;1993年07期

7 金道榮;;元呂洞賓劇結(jié)構(gòu)的道教意味——以“精、氣、神”論來分析呂洞賓劇[J];中華戲曲;2004年01期

8 沙駝;陳文生;;話說“仙恩”絲路緣[J];吐魯番;2006年02期

9 趙俠;;暢游聞仙溝[J];西部大開發(fā);2006年08期

10 于麗萍;;交際中的語訛[J];青春男女生(妙語);2007年07期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李永賢;;呂洞賓的教學(xué)思想[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

2 尚景盛;李永方;鄭蕙田;;《針灸大成·醫(yī)案》析(續(xù)五)[A];楊繼洲《針灸大成》學(xué)術(shù)思想研討會論文匯編[C];2005年

3 汪明德;;房中溯源[A];新編男科理論與臨床——中華中醫(yī)藥學(xué)會第七屆中醫(yī)男科學(xué)術(shù)大會;全國中醫(yī)男科臨床與科研方法高級研修班;2006年云南省中醫(yī)男科診療技術(shù)培訓(xùn)班講義與論文集[C];2006年

4 陸壽麟;施子龍;徐毓明;蔡學(xué)昌;;中國古代壁畫保護的研究[A];文物保護技術(shù)（1981～1991）[C];2010年

5 張之偉;;談歇后語及其修辭、語法功能[A];文學(xué)語言理論與實踐叢書——辭章學(xué)論文集（下）[C];2002年

6 管志明;;與海洋活動相關(guān)信仰的質(zhì)變[A];福建省首屆海洋文化學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

7 鄭成志;;詩人和詩歌對什么負責(zé)——對近年“民生”詩歌的一種思考[A];詩歌與社會學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

8 費凡;;建國60年官民溝通模式之變遷[A];提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力暨紀念新中國成立60周年理論研討會論文集[C];2009年

9 劉培哲;;現(xiàn)代化垃圾處理技術(shù)與生態(tài)安全[A];加入WTO和中國科技與可持續(xù)發(fā)展——挑戰(zhàn)與機遇、責(zé)任和對策（上冊）[C];2002年

10 柯佑祥;;試論雷沛鴻的教育思想[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 特約通訊員 張學(xué)晉　通訊員 呂紅娟;“經(jīng)濟戲”唱紅芮城永樂宮書畫藝術(shù)節(jié)[N];運城日報;2011年

2 記者 程寶盈;文化沃熱土 芮城再騰飛[N];西部時報;2010年

3 本報記者 馬之恒;古建模型大聚會[N];北京科技報;2010年

4 陳俊琦;申遺之路到底有多遠[N];中國文化報;2011年

5 特約通訊員 張學(xué)晉;芮城創(chuàng)建國家級生態(tài)文明縣好戲連臺[N];運城日報;2011年

6 滕磊;“國�！憋L(fēng)雨五十年[N];中國文物報;2011年

7 本報記者 李宏學(xué)　通訊員 尚隨剛 曹飛;咬定青山[N];運城日報;2011年

8 馬淮鎮(zhèn);我市在深圳文博會上收獲頗豐[N];運城日報;2011年

9 特約通訊員 張學(xué)晉;芮城:強化項目建設(shè)實施“雙十工程”[N];運城日報;2011年

10 中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心副主任，博士生導(dǎo)師 肖群忠;道德,請貼近民眾生活[N];中國教育報;2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張一舟;眾工之事[D];天津大學(xué);2012年

2 劉科;金元道教信仰與圖像表現(xiàn)[D];中央美術(shù)學(xué)院;2012年

3 郭迎暉;明代中后期宗教題材劇研究[D];浙江大學(xué);2008年

4 尹笑非;民眾生活理想的視覺展演[D];華東師范大學(xué);2007年

5 彭栓紅;元雜劇中的民俗文化研究[D];山西師范大學(xué);2012年

6 盧錦彬;道家內(nèi)丹學(xué)研究及其養(yǎng)生價值[D];南京中醫(yī)藥大學(xué);2007年

7 溫波;南昌市新生活運動研究（1934-1935）[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

8 鄭土有;吳語敘事山歌演唱傳統(tǒng)研究[D];華東師范大學(xué);2004年

9 朱潔;全球化語境下中國新生代電影文化闡釋[D];南京師范大學(xué);2005年

10 馬翠蘭;信托業(yè)與武漢地方社會[D];華中師范大學(xué);2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 裴元梧;山西芮城永樂宮呂洞賓信仰研究[D];山西師范大學(xué);2013年

2 王偉成;《朝元圖》圖像學(xué)淺考[D];中國美術(shù)學(xué)院;2011年

3 劉愛琴;永樂宮純陽殿壁畫中的建筑景觀研究[D];山西大學(xué);2011年

4 于娟娟;淺析道教壁畫的審美思想[D];陜西師范大學(xué);2010年

5 陳思思;永樂宮《朝元圖》中女性形象的藝術(shù)表現(xiàn)[D];山西大學(xué);2012年

6 陳天成;文整會修繕個案研究[D];天津大學(xué);2007年

7 耿超;《東游記》中的“八仙”文化資源研究[D];山東師范大學(xué);2011年

8 朱景;山西高平鼓書調(diào)查與研究[D];山西師范大學(xué);2013年

9 張翔;八仙寶物描寫的功能性研究[D];浙江師范大學(xué);2012年

10 高碩;匠心雅趣[D];中央美術(shù)學(xué)院;2013年

本文編號：745638