發(fā)布時(shí)間：2017-08-27 12:08

  本文關(guān)鍵詞：宗教與法律關(guān)系研究

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【摘要】：宗教和法律作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在特定的社會(huì)條件下相互影響是不難理解的。這種相互影響關(guān)系在《衛(wèi)拉特法典》中具有明顯的反映。1640年制定的《衛(wèi)拉特法典》以黃教作為指導(dǎo)思想，規(guī)定了有關(guān)保護(hù)黃教利益的條款，給蒙古社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都具有深刻的影響。 本文歸納學(xué)界有關(guān)蒙古族宗教與法律關(guān)系方面的研究成果，論述了《衛(wèi)拉特法典》及其該法典當(dāng)時(shí)得以制定的歷史背景和原因。在此基礎(chǔ)上，，通過分析《衛(wèi)拉特法典》中與宗教有關(guān)的條款，進(jìn)而闡釋《衛(wèi)拉特法典》的制定是用“為所有生靈之益”來隱匿法律的階級(jí)性，從而揭示了統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)。在主要論述宗教與法律關(guān)系時(shí)，從黃教對(duì)蒙古法律的影響與蒙古法律對(duì)宗教的影響等兩個(gè)方面進(jìn)行論述，并得出黃教在當(dāng)時(shí)制定法律時(shí)起到了指導(dǎo)原則的作用，對(duì)之后法律的發(fā)展變化中也起到了重要的影響；而蒙古法律保護(hù)宗教利益的條款來保護(hù)黃教，取締薩滿教，鞏固了黃教的統(tǒng)治地位。因?yàn)�，在階級(jí)社會(huì)，法律與宗教均屬上層建筑的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，架構(gòu)人們的行為規(guī)范。宗教是通過信仰、信念等內(nèi)心力來調(diào)控人們的行為，具有普遍性，而法律是從外在的強(qiáng)制力來調(diào)控人們的行為。在階級(jí)社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)利用宗教與法律的互相影響、相互作用的關(guān)系來維護(hù)其統(tǒng)治利益。最后，闡述了研究宗教與法律關(guān)系的歷史作用與現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：宗教 法律 二者關(guān)系研究
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D90-052;B91
【目錄】：

• 蒙古文摘要5-6
• 內(nèi)容摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 目錄9-10
• 正文10-60
• 參考文獻(xiàn)60-65
• 附錄65-66

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 蘇魯格;阿勒坦汗法典[J];蒙古學(xué)信息;1996年02期

2 王福革;;古代蒙古族法制思維方式研究[J];內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

本文編號(hào)：745478