發(fā)布時(shí)間：2017-08-27 01:19

  本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)近代觀音信仰的外在形態(tài)

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【摘要】：觀音信仰是一種由教義、修持等內(nèi)在因素和信眾、場(chǎng)所等外在形態(tài)共同組成的宗教信仰。近代觀音信仰的變遷,于其外在形態(tài)方面有著較鮮明的體現(xiàn):其主觀載體既有不同階層的信眾,又有組織化的近代團(tuán)體;其宣傳方式既有傳統(tǒng)的書刊和畫像宣傳,又有近代報(bào)紙和佛化醫(yī)院的助力宣法;其寺廟空間在遭受近代化破壞的同時(shí)亦有重建�？傊�,近代觀音信仰的外在形態(tài)極具特點(diǎn)。
【作者單位】： 中共貴州省委黨校馬克思主義與黨的建設(shè)研究院;
【關(guān)鍵詞】： 觀音信仰 佛教 外在形態(tài)
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 觀音信仰#174;是大乘佛教中流傳極廣、影響深遠(yuǎn)的一種宗教信仰。觀音信仰由印度傳入中國(guó)后,其自身不斷中國(guó)化的發(fā)展歷程以及與文學(xué)、民俗、藝術(shù)、倫理等文化形態(tài)相互交融,構(gòu)成了一種復(fù)雜多樣的觀音文化,且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了重要的影響。因此,就學(xué)術(shù)研究而言,觀音信仰是一

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