湯用彤佛學(xué)研究的文化特質(zhì)
本文關(guān)鍵詞:湯用彤佛學(xué)研究的文化特質(zhì)
更多相關(guān)文章: 湯用彤 佛教史 佛學(xué)研究 文化特質(zhì) 問題意識
【摘要】:湯用彤將"漢以后中國佛學(xué)的發(fā)展"看作不同文化沖突融合的已有案例來研究,因此,他的文化主張與其佛學(xué)研究有著內(nèi)在精神上的暗合。湯用彤通過自己廣搜精求的佛學(xué)研究,表達(dá)了對當(dāng)時文化研究失于淺隘的不滿。他在研究中,一方面表現(xiàn)出對佛教史上轉(zhuǎn)折性人物、佛教發(fā)展的地域性差異、佛學(xué)研究方法論等方面的關(guān)注;另一方面也對佛學(xué)與中國本土固有思想文化互動問題給予較多討論,同時也注重在動態(tài)的三教沖突與融合中考察中國佛教的發(fā)展軌跡,這些都體現(xiàn)出湯先生的佛學(xué)研究具有濃郁的文化特質(zhì)。這一特質(zhì)根源于他追問"中國文化向何處走"的問題意識。
【作者單位】: 南京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 湯用彤 佛教史 佛學(xué)研究 文化特質(zhì) 問題意識
【基金】:教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題“百年佛學(xué)研究精華集成”(10JZD0004) 江蘇省社會科學(xué)基金項目研究成果“民國時期漢傳如來藏學(xué)研究”(14MLC004) 南京大學(xué)文科青年創(chuàng)新團(tuán)隊培育項目“二十世紀(jì)佛學(xué)學(xué)術(shù)成果的整理與研究”(20620130695)
【分類號】:B948
【正文快照】: 隨著西學(xué)東漸影響的逐步深化,晚清以來的中國思想界對“中國文化走向”問題日益關(guān)注。具體表現(xiàn)在對“中國文化向何處走?”“外來文化如何融入本土文化?”等問題的追問。這些問題的實質(zhì)是“中、西”之間、“傳統(tǒng)、現(xiàn)代”之間的二元論爭。[1]面對當(dāng)時思想界的紛爭局面,作為20世
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,本文編號:743587
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