本文關(guān)鍵詞：金元全真道女冠研究

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【摘要】：全真道創(chuàng)立于金代大定、正隆年間,是當(dāng)時(shí)影響最廣、勢(shì)力最大的“新道派”。由于傳統(tǒng)正史編纂的偏見性,金元女冠雖然是道教團(tuán)體的一部份,完全意義上的參與者,卻很少見之于《金蓮正宗記》、《甘水仙源錄》、《終南山祖庭仙真內(nèi)傳》、《歷世真仙體道通鑒續(xù)編》等全真教正史。對(duì)于當(dāng)時(shí)的女冠總數(shù)也不能像唐宋女冠樣能在史料中找到具體的數(shù)字記載,但我們從側(cè)面即當(dāng)時(shí)全真教領(lǐng)導(dǎo)人物的著作“贈(zèng)女冠”詩(shī)和一些金元碑石中的男女道士的比例情況也可一窺大概。并值得欣喜的是,這些碑刻中,不僅記載了金元女冠的生平、入道原因、道教成就,同時(shí)還包括個(gè)人或群體的道教生活和當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女冠的評(píng)價(jià)。從中也可看出,有時(shí)候一個(gè)碑刻往往可以印證一個(gè)道派的歷史。金元全真教女冠有著嚴(yán)謹(jǐn)清冷的修道生活和高尚的道德情操,她們多是淡泊寡欲、自殘苦行、心志堅(jiān)確、冰霜雅操,法號(hào)中多出現(xiàn)“守”、“道”、“妙”等字,這和唐代女冠浪漫風(fēng)情的修道生活形成明顯對(duì)比。由于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者較為寬松的宗教政策,加之全真教宗教改革的力量,更好地為女性修行者追求自由及積極地參與道教事務(wù)開辟了條件。女冠對(duì)教內(nèi)宗教事務(wù)的影響力呈上升趨勢(shì),在道教體制內(nèi)和社會(huì)上都備守尊重,出現(xiàn)了一些道教界杰出的女性人物,如孫不二、斡勒守堅(jiān)、奧敦弘道、訾守慎等。金元時(shí)期道教女子修行方法有重大的突破,出現(xiàn)了根據(jù)女人獨(dú)特的生理和心理特質(zhì)設(shè)計(jì)的“女丹”,推進(jìn)了道教理論之更新。這一修行方式的轉(zhuǎn)變是因?yàn)槭艿降澜虄?nèi)部改革,中醫(yī)婦科發(fā)展和三教合一的影響。女道的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。金元全真女冠是全真教創(chuàng)建和興盛中的一支重要的力量隊(duì)伍。她們堅(jiān)苦卓絕地創(chuàng)建或修葺因戰(zhàn)亂而荒廢的宮觀,而修為更高的女冠則被道教人士被疏請(qǐng)擔(dān)任宮觀主持和擔(dān)任重要的道官職位。這些女冠一生都在致力于發(fā)展道教事業(yè),道觀對(duì)于她們來(lái)說(shuō),不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)紛飛年代的一個(gè)避難所,還是他們提升自己,實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的一個(gè)平臺(tái),這在“男尊女卑”、“三從四德”的封建社會(huì),無(wú)疑有著著積極的意義。全真道女冠的積極活動(dòng),展現(xiàn)了中國(guó)古代婦女的創(chuàng)造力,為中國(guó)古代婦女史譜寫了不尋常的一頁(yè),反映了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)追求獨(dú)立、平等、自由的精神,展現(xiàn)了別樣的生命姿態(tài)。論文的主要框架：第一章：對(duì)道教中的女性崇拜進(jìn)行回顧,對(duì)女冠的歷史淵源進(jìn)行簡(jiǎn)單的敘述。對(duì)金元時(shí)期全真女冠群體基本情況進(jìn)行分析,并兼論全真教對(duì)婦女的態(tài)度。第二章：對(duì)金元全真教女冠的一般修道生活和內(nèi)丹修煉生活進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,指出其修道方式和唐宋女冠有著截然的不同。同時(shí)金元全真女冠修煉方式的轉(zhuǎn)變有它的內(nèi)在邏輯。對(duì)女丹的原理進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述。第三章：金元全真女冠是全真教創(chuàng)建和興盛中的一支重要的力量隊(duì)伍,她們對(duì)宮觀的建設(shè)和發(fā)展、道教教義的傳播起了重要的作用。她們的積極活動(dòng),有著獨(dú)特的社會(huì)意義與歷史意義。
【關(guān)鍵詞】：金元 女冠 修行 宗教生活
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：B956.3
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-9
• 緒論9-16
• 一、研究對(duì)象與研究意義9-11
• 二、研究綜述11-14
• 三、研究方法及創(chuàng)新之處14-16
• 第一章 女冠的歷史淵源及金元全真道女冠群體16-24
• 第一節(jié) 道教女冠的歷史淵源16-17
• 第二節(jié) 金元全真道女冠群體的基本情況17-24
• 一、全真道女冠總數(shù)推測(cè)18-19
• 二、全真道女冠入道原因19-24
• 第二章 金元全真道女冠的宗教生活24-36
• 第一節(jié) 全真道女冠的修道生活24-27
• 一、宗教活動(dòng)24-26
• 二、全真道女冠的一般修道方式26-27
• 第二節(jié) 金元全真道女冠的女丹修煉生活27-36
• 一、全真女冠與道教修煉方式之轉(zhuǎn)變27-32
• 二、女丹修行32-34
• 三、元代道教女子修行制度的成熟和完善34-36
• 第三章 金元全真道女冠-與道教之發(fā)展36-40
• 第一節(jié) 創(chuàng)建和發(fā)展宮觀36-38
• 第二節(jié) 通過傳道、宣道而壯大全真教的信眾隊(duì)伍38-40
• 結(jié)語(yǔ) 金元全真女冠在道教中的地位和社會(huì)影響40-42
• 附錄 金元全真女冠代表人物及事跡42-51
• 參考文獻(xiàn)51-56
• 致謝56

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 張橋貴;金元道教中的女真名道士[J];中國(guó)道教;1996年02期

2 蓋建民;朱展炎;;早期全真道士入道因緣論析——以全真道傳記資料為中心所做的考察[J];齊魯文化研究;2008年00期

3 朱滿玲;女丹的精神[J];宗教學(xué)研究;1997年04期

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本文編號(hào)：740515