本文關(guān)鍵詞：禪宗祖師像贊研究

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【摘要】：佛教東傳之后,對中國傳統(tǒng)的文學(xué)體裁產(chǎn)生了不可小覷的影響,像贊便是佛教與中國文學(xué)相互影響的產(chǎn)物之一。由于像贊本身與佛教音樂、繪畫、建筑都有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此具有文體學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)等多重研究價值。像贊是佛贊的一種,佛贊多用來贊揚(yáng)一些佛教中人物或事跡,禪宗祖師像贊則主要是稱頌禪宗祖師的生平事跡或思想。本文擬以菩提達(dá)摩為中心,在全面搜羅達(dá)摩祖師像贊的基礎(chǔ)上,一窺禪宗祖師像贊對祖師形象的塑造。本文主要從三部分來對禪宗祖師像贊進(jìn)行探討。第一部分講述像贊發(fā)展演變的佛教因素,主要是從偈頌、贊唄和禪畫三個方面進(jìn)行闡述。第二部分講述禪宗的門風(fēng)和禪師對像贊的態(tài)度以及這種門風(fēng)對禪宗像贊特點(diǎn)的影響,從而進(jìn)一步探討像贊在禪宗儀式中的應(yīng)用。第三部分通過比較畫像中、史傳中和像贊中祖師形象的演變來進(jìn)一步總結(jié)像贊是如何對祖師形象進(jìn)行塑造的。
【關(guān)鍵詞】：禪宗 像贊 菩提達(dá)摩 祖師形象
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B948
【目錄】：

• 致謝4-6
• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 1 前言：贊體概述10-14
• 1.1 贊體起源10-12
• 1.2 贊體分類12-14
• 2 像贊發(fā)展演變的佛教因素14-21
• 2.1 佛教傳入對贊體的影響14-17
• 2.1.1 偈頌與贊14-15
• 2.1.2 梵唄與贊15-17
• 2.2 贊與畫像的離合與祖師像的流行17-21
• 2.2.1 畫與贊的結(jié)合與分離17-19
• 2.2.2 禪畫與佛祖贊的流行19-21
• 3 禪宗祖師像贊的特點(diǎn)與儀式功能21-36
• 3.1 禪宗的門風(fēng)及禪師對像贊的態(tài)度21-25
• 3.1.1 “不立文字”與“不離文字”21-24
• 3.1.2 禪師對像贊的態(tài)度24-25
• 3.2 禪宗像贊的特點(diǎn)25-31
• 3.2.1 禪宗像贊的體式25-28
• 3.2.2 禪宗像贊的語言28-31
• 3.3 禪宗儀式中的像與贊31-36
• 3.3.1 禪宗儀式中的掛像31-33
• 3.3.2 禪宗儀式中的像贊33-36
• 4 從禪宗祖師像贊看祖師形象的演變36-49
• 4.1 畫像中的祖師形象36-38
• 4.2 像贊與史傳中祖師形象之比較38-47
• 4.3 像贊與祖師形象的塑造47-49
• 5 結(jié)語49-50
• 禪宗祖師像贊形式統(tǒng)計50-57
• 參考及征引文獻(xiàn)57-61
• 作者簡歷61

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 鐘嘉芳;;贊體溯源[J];湛江海洋大學(xué)學(xué)報;2006年02期

2 趙彩花;;史的職責(zé)與史書論贊之緣起[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué));2006年01期

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本文編號：738406