本文關(guān)鍵詞：《維摩詰經(jīng)》僧俗倫理與隋唐“沙門(mén)致敬王者”的論爭(zhēng)

  更多相關(guān)文章： 僧俗倫理 拜俗 維摩詰經(jīng) 彥琮 凈影慧遠(yuǎn) 智榃 窺基

【摘要】："沙門(mén)致敬王者"的爭(zhēng)論是王權(quán)與佛法的矛盾表征,更是佛教僧俗倫理的表現(xiàn)。在隋末唐初,"沙門(mén)致敬王者"爭(zhēng)端再現(xiàn),主張沙門(mén)拜俗者援引《維摩詰經(jīng)》作為論據(jù)。本文探討"沙門(mén)致敬王者"論議中《維摩詰經(jīng)》的援引情況,考察佛教界對(duì)《維摩詰經(jīng)》中僧人禮拜居士的解釋,指出隋唐佛教界所強(qiáng)調(diào)的"表法非律制"、"個(gè)人體道非大眾教化",與《維摩詰經(jīng)》注疏所解釋的"感恩致敬""致敬亡相"是一脈相承的,表明了佛教界對(duì)"拜俗"的統(tǒng)一理解。同時(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的論爭(zhēng),導(dǎo)致窺基以"無(wú)知忘相"極端式的解釋來(lái)否定"拜俗"在制度上的可行性。
【作者單位】： 清華大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 僧俗倫理 拜俗 維摩詰經(jīng) 彥琮 凈影慧遠(yuǎn) 智榃 窺基
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“地論學(xué)派研究”(14BZJ014)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B948
【正文快照】： “沙門(mén)致敬王者”是王權(quán)與佛法關(guān)系的核心問(wèn)題,從東晉權(quán)臣庾冰、桓玄提出至隋末唐初,對(duì)立雙方已經(jīng)較量三百多年。“沙門(mén)致敬王者”問(wèn)題呈現(xiàn)出僧俗倫理在政治領(lǐng)域的緊張。中國(guó)佛教在南北朝末年最終確立大乘佛教為主體,但是堅(jiān)持大小乘戒兼受,于是便造成現(xiàn)實(shí)的“僧尊俗卑”與理想

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 汪志強(qiáng);;略論《維摩詰經(jīng)》凈土思想[J];宗教學(xué)研究;2005年04期

2 蒲長(zhǎng)春;;福慧雙修——論《維摩詰經(jīng)·法供養(yǎng)品》的意義[J];四川文理學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

3 劉華山;李世偉;;《維摩詰經(jīng)》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響舉要[J];西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

4 韓國(guó)茹;;當(dāng)代中國(guó)佛教《維摩詰經(jīng)》的研究現(xiàn)狀與問(wèn)題[J];世界宗教文化;2012年01期

5 張俊梅;靳浩輝;;《維摩詰經(jīng)》對(duì)白居易人生態(tài)度及詩(shī)風(fēng)的影響[J];山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

6 孫清忠;黃方方;;《維摩詰經(jīng)》解讀[J];名作欣賞;2012年29期

7 盧少珊;;北朝隋代維摩詰經(jīng)圖像的表現(xiàn)形式與表述思想分析[J];故宮博物院院刊;2013年01期

8 郭在貽,張涌泉,黃征;伯2292《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》補(bǔ)校[J];浙江學(xué)刊;1988年05期

9 侯傳文;《維摩詰經(jīng)》的文學(xué)意義[J];齊魯學(xué)刊;1998年03期

10 侯丹;;論《維摩詰經(jīng)》之神通[J];池州學(xué)院學(xué)報(bào);2014年02期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 武氏明心-釋愿蓮;《維摩詰經(jīng)》之研究[D];復(fù)旦大學(xué);2013年

2 王新水;《維摩詰經(jīng)》思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 吳文星;敦煌莫高窟壁畫(huà)中的維摩詰經(jīng)變研究[D];華南師范大學(xué);2002年

2 武氏明心（釋愿蓮）;《維摩詰經(jīng)》中“不可思議”的性質(zhì)研究[D];福建師范大學(xué);2005年

3 釋見(jiàn)悟（王建三）;《維摩詰經(jīng)》的不二思想[D];四川大學(xué);2006年

4 王建軍;《注維摩詰所說(shuō)經(jīng)》研究[D];西北大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：734711