清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的功能
發(fā)布時間:2017-08-25 00:18
本文關(guān)鍵詞:清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的功能
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【摘要】:清真寺是伊斯蘭文化存在和發(fā)展的物質(zhì)載體,是穆斯林民族在日常的政治、經(jīng)濟、文化、教育和商貿(mào)等方面的縮影。本文以寧夏回族自治區(qū)吳忠市為例,通過文獻分析法、調(diào)查訪談法、并結(jié)合國內(nèi)外研究動態(tài),討論了吳忠的清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的功能。文章主要通過對吳忠市清真寺的數(shù)量、規(guī)模、回族信仰情況的論述,認為清真寺在穆斯林聚居區(qū)中不僅為穆斯林提供了履行宗教義務(wù)和舉行世俗儀式的場所,而且還較為完好的保留了傳統(tǒng)經(jīng)堂教育的形式。但是,清真寺傳統(tǒng)的經(jīng)堂教育存在著教育內(nèi)容單一等問題,局限性較大。因此,吳忠當代宗教教育如何克服傳統(tǒng)經(jīng)堂教育的局限性,從而得到全新發(fā)展是非常重要的問題。本文還論述了清真寺中教職人員如何正確引導(dǎo)教民愛國愛教、如何有效貫徹相關(guān)部門的政策法規(guī)及在協(xié)調(diào)民理糾紛、促進民族團結(jié)、構(gòu)建和諧社會等方面起到的積極作用。同時,文章闡述了吳忠清真寺的功能改革存在的問題,包括:教職人員文化素質(zhì)偏低、清真寺內(nèi)經(jīng)濟管理制度不夠健全、清真寺經(jīng)濟價值取向不利于宗教自身的發(fā)展等。導(dǎo)致以上問題產(chǎn)生的原因主要包括經(jīng)堂教育管理體制不完善、信教群眾理念異化、清真寺與政府之間的互動不暢。最后文章針對清真寺功能改革存在的問題提出以下對策:培養(yǎng)綜合型教職人員、建立完善的經(jīng)堂教育管理體系,從而促使傳統(tǒng)經(jīng)堂教育與現(xiàn)代教育相適應(yīng);如何改變清真寺寺管人員的傳統(tǒng)思想,強化清真寺的財務(wù)監(jiān)管制度,開展多種生產(chǎn)經(jīng)營活動三方面來正確引導(dǎo)清真寺經(jīng)濟的發(fā)展;如何建立健全清真寺與政府部門的溝通體制。
【關(guān)鍵詞】:清真寺 穆斯林聚居區(qū) 社會功能
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:B967
【目錄】:
- 摘要2-3
- Abstract3-6
- 導(dǎo)論6-12
- 一、研究的背景和意義6-7
- 二、相關(guān)研究動態(tài)7-10
- (一) 國內(nèi)相關(guān)研究動態(tài)7-10
- (二) 國外相關(guān)研究動態(tài)10
- 三、本文研究方法10-12
- 第一章 寧夏吳忠市清真寺概況12-16
- 第一節(jié) 吳忠清真寺概況12-13
- 一、吳忠清真寺數(shù)量12
- 二、吳忠清真寺規(guī)模12-13
- 第二節(jié) 吳忠伊斯蘭信仰情況13-16
- 一、教派13
- 二、教職人員數(shù)量13-16
- 第二章 清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的功能16-31
- 第一節(jié) 清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的宗教功能16-18
- 一、提供宗教禮拜場所16-17
- 二、舉行世俗儀式17-18
- 第二節(jié) 清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的教育功能18-23
- 一、舉辦經(jīng)堂教育19-22
- (一) 傳統(tǒng)經(jīng)堂教育19
- (二) 傳統(tǒng)經(jīng)堂教育產(chǎn)生的積極影響19-20
- (三) 傳統(tǒng)經(jīng)堂教育的局限性及新式教育的出現(xiàn)20-22
- 二、當代清真寺宗教教育的新發(fā)展22-23
- 第三節(jié) 清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的政治功能23-26
- 一、引導(dǎo)穆斯林群眾提高愛國主義覺悟23-24
- 二、積極宣傳國家政策,引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)24-26
- 第四節(jié) 清真寺在穆斯林聚居區(qū)中的社會和諧功能26-31
- 一、清真寺為民眾提供認同環(huán)境26-29
- 二、舉辦公益、慈善等事業(yè)29-30
- 三、搭建對外交流的橋梁30-31
- 第三章 清真寺的功能變革31-42
- 第一節(jié) 清真寺存在的問題31-33
- 一、清真寺教職人員文化素質(zhì)偏低31-32
- 二、清真寺經(jīng)濟制度落后32-33
- 第二節(jié) 清真寺在穆斯林聚居區(qū)中功能遭遇瓶頸的原因33-36
- 一、宗教教育改革力度不夠33-34
- 二、經(jīng)堂教育管理體制不完善34-35
- 三、信教群眾理念異化35
- 四、清真寺與政府互動不暢35-36
- 第三節(jié) 清真寺改革的對策36-42
- 一、促使傳統(tǒng)經(jīng)堂教育與現(xiàn)代教育相適應(yīng)36-38
- 二、正確引導(dǎo)清真寺經(jīng)濟的發(fā)展38-39
- 三、建立健全清真寺與政府之間的有效溝通機制39-40
- 四、強化管理、保障規(guī)章制度40-42
- 結(jié)論42-43
- 參考文獻43-46
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文46-47
- 致謝47-48
【相似文獻】
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2 納忠;埃及九年(續(xù))[J];阿拉伯世界;1993年01期
3 魏寒梅;羅欣;馬海陸;;試論中國清真寺的研究現(xiàn)狀[J];青海社會科學(xué);2008年04期
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本文編號:733955
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