中國伊斯蘭的“學(xué)”與“派”
本文關(guān)鍵詞:中國伊斯蘭的“學(xué)”與“派”
更多相關(guān)文章: 伊斯蘭學(xué) 經(jīng)堂教育學(xué) 金陵學(xué)派
【摘要】:傳統(tǒng)意義上的中國伊斯蘭學(xué)可以分為兩大"派":經(jīng)堂教育學(xué)派和金陵學(xué)派。兩大學(xué)派源遠(yuǎn)流長,影響深遠(yuǎn)。經(jīng)堂教育學(xué)派始于胡登洲,清朝中后期定型;金陵學(xué)派始于王岱輿,清朝中后期鼎盛。近代以來,兩大學(xué)派都逐漸轉(zhuǎn)型,向縱深發(fā)展。兩大學(xué)派地域性特征都不明顯,不適合再細(xì)分學(xué)派。經(jīng)堂教育學(xué)派以教學(xué)為主,以阿拉伯文、波斯文為媒介,師徒相傳,口授筆錄,規(guī)范的課程和教材是主流,重在培養(yǎng)伊斯蘭經(jīng)師;金陵學(xué)派重視與教外溝通,與社會(huì)主流意識(shí)對(duì)話,個(gè)人的思考與創(chuàng)作是主流,重在"變革"——使伊斯蘭更加適合中國國情,更能夠扎根中國社會(huì)。
【作者單位】: 南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 伊斯蘭學(xué) 經(jīng)堂教育學(xué) 金陵學(xué)派
【基金】:寧夏統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究重點(diǎn)項(xiàng)目“寧夏生態(tài)移民進(jìn)程中回族群眾信仰格局變化研究”(2016007)
【分類號(hào)】:B968
【正文快照】: 一、中國伊斯蘭學(xué)和學(xué)派《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“學(xué)派”的解釋為:“同一學(xué)科中由于學(xué)說、觀點(diǎn)不同而形成的派別!盵1](1429)學(xué)派,顧名思義就是學(xué)術(shù)流派,而流派主要是指“學(xué)術(shù)思想或文藝創(chuàng)作方面的派別”[1](812)。一般說來,學(xué)術(shù)流派應(yīng)當(dāng)包括如下幾個(gè)基本方面。(1)同一個(gè)學(xué)科擁
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):724230
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