本文關(guān)鍵詞：明清之際澳門華人天主教徒研究

  更多相關(guān)文章： 明清 澳門 華人天主教徒

【摘要】：本文研究了明清時(shí)期澳門華人天主教徒信奉天主教的活動(dòng)。首先論述了西洋教士東來傳教及華人對(duì)天主教的信奉，進(jìn)而論述了澳門華人教徒高級(jí)人才的培養(yǎng)問題并探討了澳門華人天主教徒的傳教特點(diǎn)，最后分析了澳門華人天主教徒信教的原因。認(rèn)為華人天主教徒是當(dāng)時(shí)特定歷史條件和中西文化交流的產(chǎn)物，澳門華人天主教徒在中國(guó)天主教傳播史上占有重要地位。
【關(guān)鍵詞】：明清 澳門 華人天主教徒
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：K248;K296.59;B979.2
【目錄】：

• 摘要4
• Abstract4-7
• 前言7-10
• 第一章 華人教徒的信教活動(dòng)10-27
• 第一節(jié) 華人對(duì)天主教的信奉10-17
• 一、西洋教士東來傳教10-12
• 二、西洋教士勸化措施的轉(zhuǎn)化12-13
• 三、華人教徒群體的發(fā)展13-17
• 第二節(jié) 華人教徒信教之場(chǎng)所—“唐人廟”17-27
• 一、“唐人廟”緣起17-18
• 二、“唐人廟”被封18-22
• 三、“唐人廟”余波22-27
• 第二章 華人神職人員的培養(yǎng)27-42
• 第一節(jié) 培養(yǎng)華人教士的基地和學(xué)堂27-34
• 一、華人成為教士的阻力與艱難27-29
• 二、圣保祿學(xué)院培養(yǎng)的華人教士29-32
• 三、圣若瑟學(xué)院培養(yǎng)的華人教士32-34
• 第二節(jié) 培養(yǎng)對(duì)象的重要來源34-42
• 一、選拔澳門本地教徒進(jìn)行培養(yǎng)34-36
• 二、選擇內(nèi)地教徒送往澳門培養(yǎng)36-38
• 三、選擇內(nèi)地教徒經(jīng)澳門出國(guó)培養(yǎng)38-42
• 第三章 澳門華人天主教徒傳教特點(diǎn)42-57
• 第一節(jié) 澳門本地的華人天主教徒傳教特點(diǎn)42-47
• 一、陪同西洋教士入內(nèi)地傳教42-44
• 二、獨(dú)立赴內(nèi)地傳教44-47
• 第二節(jié) 赴澳門的內(nèi)地華人天主教徒傳教特點(diǎn)47-57
• 一、赴澳門領(lǐng)取銀錢47-50
• 二、赴澳門接引洋教士去內(nèi)地傳教50-54
• 三、赴澳門傳遞書信54-57
• 第四章 澳門華人天主教徒信教的原因57-64
• 第一節(jié) 客觀方面的原因57-61
• 一、西洋傳教士的拉攏及誘惑57-59
• 二、婚姻因素的影響59-61
• 第二節(jié) 主觀方面的原因61-64
• 一、尋求好處及幫助61-62
• 二、經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)62-64
• 結(jié)束語64-66
• 征引文獻(xiàn)66-70
• 在學(xué)期間發(fā)表論文70-71
• 后記71

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 趙超;明清澳門人口地理的初步研究[D];暨南大學(xué);2012年

，

本文編號(hào)：722758