回儒:從“清真先正”到“文明對話”的實踐者——關(guān)于回儒的研究簡史
本文關(guān)鍵詞:回儒:從“清真先正”到“文明對話”的實踐者——關(guān)于回儒的研究簡史
【摘要】:明清時期,作為一支特殊的知識分子群體,回儒在中國社會文化土壤中涌現(xiàn),他們熟稔伊斯蘭教與中國傳統(tǒng)文化,著述了一批有影響的漢文伊斯蘭著作。回儒及其論著已成為中國社會和伊斯蘭社會重要的歷史文化遺產(chǎn)。學(xué)界關(guān)于"回儒"的研究,主要經(jīng)歷了"清真先正""回回學(xué)者""回回理學(xué)家"和文明對話的實踐者等脈絡(luò)。隨著研究的深入,回儒的形象和價值貢獻(xiàn)也日益豐富和清晰。
【作者單位】: 南京理工大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 回儒 明清時期 伊斯蘭教
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目“明清時期經(jīng)堂教育及其思想研究”(12BZJ027)
【分類號】:B968
【正文快照】: 明清時期,中國伊斯蘭教界涌現(xiàn)出一個思想活躍的知識分子群體,他們通過“以儒詮經(jīng)”“援儒入回”等形式,創(chuàng)作出一批高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)著作,人稱“回儒”,學(xué)界將他們的創(chuàng)作活動稱為“漢文譯著運(yùn)動”或“以儒詮經(jīng)運(yùn)動”。迄今,學(xué)術(shù)界關(guān)于“回儒”的研究已蔚為大觀,其中,關(guān)于“
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,本文編號:721357
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