禪數(shù)學(xué)與中國(guó)佛教修學(xué)的初步形成
發(fā)布時(shí)間:2017-08-21 16:14
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【摘要】:說(shuō)一切有部禪數(shù)學(xué)作為第一種系統(tǒng)性傳入中國(guó)的佛教典籍,在修(禪定)和學(xué)(佛學(xué))兩個(gè)方面對(duì)中國(guó)佛教產(chǎn)生影響。后來(lái)的中國(guó)佛教,不論是對(duì)禪的定義,還是對(duì)修禪的次第等都基本沒(méi)有變化,有很多方法都直接沿襲了禪數(shù)學(xué)的方法。而在義學(xué)方面,禪數(shù)學(xué)的影響更既深且遠(yuǎn)。禪數(shù)學(xué)的傳入第一次把佛教的蘊(yùn)、處、界等基本的名相概念介紹到中國(guó),把佛教的話語(yǔ)體系和致思模式傳入中國(guó)。中國(guó)佛教學(xué)者對(duì)佛性問(wèn)題的禪數(shù)學(xué)、毗曇學(xué)闡發(fā),成為中國(guó)佛性思想的萌芽,為涅i醚У牧饜刑峁┝慫枷胱急,
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