本文關(guān)鍵詞：魯迅與先秦神話傳說(shuō)

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【摘要】： 先秦神話傳說(shuō)一直是魯迅長(zhǎng)期關(guān)注并有過(guò)深入研究的領(lǐng)域,論文試圖通過(guò)對(duì)魯迅對(duì)先秦神話傳說(shuō)的搜集、整理、評(píng)述及其運(yùn)用來(lái)探討魯迅的神話傳說(shuō)觀。本文運(yùn)用細(xì)讀的方法,搜羅大量文獻(xiàn)資料佐證魯迅對(duì)神話傳說(shuō)的關(guān)注。在此基礎(chǔ)上,我們發(fā)現(xiàn),魯迅繼承前人研究成果,提出中國(guó)神話傳說(shuō)資料匱乏的緣由及神話傳說(shuō)分類的問(wèn)題是與中國(guó)人“人鬼之不別”的觀念有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),由此折射出的卻是中國(guó)人“易于忘卻”的國(guó)民性心理�；诖�,我們從魯迅文化哲學(xué)的視角切入,通過(guò)對(duì)魯迅的宗教、文藝起源于神話傳說(shuō)的觀點(diǎn)的闡釋,得出魯迅以完成民族復(fù)興為依據(jù)的別樣的先秦神話傳說(shuō)觀。不僅如此,魯迅還創(chuàng)造了以神話傳說(shuō)為題材的小說(shuō)和雜文,將自己特有的生命體驗(yàn)?zāi)⒂谏裨拏髡f(shuō)人物身上,思考傳統(tǒng),批判現(xiàn)實(shí)。正是借助于這些既古而今,既虛還實(shí)的神話人物,魯迅獨(dú)有的古今雜糅,詼諧深邃藝術(shù)才能才得到淋漓盡致的發(fā)揮。
【關(guān)鍵詞】：魯迅 先秦神話傳說(shuō) 關(guān)系
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I210;B932
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 引言6-9
• 第一章 魯迅對(duì)先秦神話傳說(shuō)的研究9-19
• 1.1 魯迅對(duì)古代神話傳說(shuō)資料的搜集、整理9-11
• 1.2 魯迅對(duì)先秦神話及后來(lái)傳說(shuō)資料匱乏緣由之闡釋11-13
• 1.3 魯迅對(duì)先秦神話傳說(shuō)的分類13-15
• 1.4 魯迅認(rèn)為神話傳說(shuō)是宗教、文藝之萌芽15-17
• 1.5 魯迅從文化哲學(xué)角度評(píng)斷神話傳說(shuō)之價(jià)值17-19
• 第二章 魯迅對(duì)先秦神話傳說(shuō)精神的個(gè)性詮釋19-29
• 2.1 《故事新編》中的神話傳說(shuō)英雄對(duì)中國(guó)文化的整體解構(gòu)19-23
• 2.2 魯迅在雜文創(chuàng)作中對(duì)神話傳說(shuō)精神之承繼23-25
• 2.3 神話傳說(shuō)在文本創(chuàng)作中展示的創(chuàng)作意圖25-27
• 2.4 魯迅對(duì)神話傳說(shuō)之挪移運(yùn)用獲得了非凡的藝術(shù)成就27-29
• 結(jié)語(yǔ)29-30
• 注釋30-32
• 參考文獻(xiàn)32-33
• 附錄33

【相似文獻(xiàn)】

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