本文關(guān)鍵詞：“農(nóng)轉(zhuǎn)商特區(qū)”語境下民間信仰的變遷與修復(fù)

  更多相關(guān)文章： 民間信仰 現(xiàn)代性語境 商品經(jīng)濟 變遷

【摘要】：民間信仰是一個內(nèi)涵十分豐富的綜合性概念,同時也是一個十分復(fù)雜的社會問題。作為在民間廣泛存在(尤以農(nóng)村最為普遍),并不是官方定位而是具有自發(fā)性的一種精神寄托、思想崇拜,信仰在傳播和自我“進化”的過程中也生發(fā)出多樣化的行為習(xí)慣和儀禮程式。本文希望通過對作為經(jīng)濟特區(qū)條件下的X村這樣一個具有典型性意義的“農(nóng)轉(zhuǎn)商”、“舊轉(zhuǎn)新”的北方漢民族村落,民間信仰所經(jīng)歷的一段從面臨困境到日漸修復(fù)的曲折發(fā)展歷程,進而為引導(dǎo)當(dāng)代新農(nóng)村精神層面建設(shè)提供有益的參考。本文整體可劃分為三個部分,第一部分為緒論、第二部分為正文以及第三部分結(jié)語。其中,正文部分又分成四個章節(jié)來表述。緒論部分,文章詳細介紹關(guān)于研究的緣起和意義以及本文選取的研究對象和采取的研究方法,此外還對于選題相關(guān)的國內(nèi)外研究綜述進行了梳理。第一章,佟二堡鎮(zhèn)X村民間信仰概述。通過田野調(diào)查與文獻搜集所獲得的關(guān)于佟二堡鎮(zhèn)和X村自然環(huán)境、歷史環(huán)境和社會環(huán)境的資料,分析該地區(qū)民間信仰多元樣態(tài)產(chǎn)生的背景與能夠持續(xù)存在的條件。第二章,區(qū)域社會背景下X村的民間信仰渴求。商品經(jīng)濟發(fā)展對以農(nóng)耕為主要經(jīng)營方式的傳統(tǒng)村落造成了物質(zhì)與精神的強烈沖擊,通過對村落社會空間信仰根源的探究,重點分析民間信仰樣態(tài)與村落社會角色建構(gòu)。第三章,X村民間信仰的困境。從代際傳承面臨失效,無力操辦與無意操辦民間信仰儀式到民間信仰在過度娛樂化下的勢微,最后分析現(xiàn)代性語境下民間信仰面臨的挑戰(zhàn)。第四章,民間信仰在獨特地域文化背景下的修復(fù)。民間信仰沉寂后的再活躍是當(dāng)前社會發(fā)展的需要,民間信仰的復(fù)興從外部條件來說是由于商品經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)文化的修復(fù)、政治與權(quán)力話語對傳統(tǒng)文化的召喚以及新媒體對傳統(tǒng)民間信仰形式的豐富,從內(nèi)在來說是民間信仰自身的現(xiàn)代價值轉(zhuǎn)換。結(jié)語部分,以X村為典型性的“農(nóng)轉(zhuǎn)商特區(qū)”,在現(xiàn)代性語境下生存的民間信仰將面臨怎樣的發(fā)展前景?功利性目的導(dǎo)致村落信仰呈現(xiàn)出零散且簡易的現(xiàn)狀。但是在民間信仰的場域中,權(quán)力話語、商品經(jīng)濟和新媒體三者的合力又賦予了民間信仰強勁的生命力。
【關(guān)鍵詞】：民間信仰 現(xiàn)代性語境 商品經(jīng)濟 變遷
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-10
• 緒論10-16
• 0.1 研究緣起10
• 0.2 研究意義10-11
• 0.3 概念界定11-12
• 0.3.1 鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟特區(qū)11
• 0.3.2 民間信仰11-12
• 0.4 研究動態(tài)12-14
• 0.5 研究方法14-16
• 1 佟二堡鎮(zhèn)X村民間信仰概述16-28
• 1.1 佟二堡鎮(zhèn)概況16-17
• 1.1.1 皮草為業(yè)16-17
• 1.1.2 鄉(xiāng)鎮(zhèn)周邊的社會經(jīng)濟網(wǎng)17
• 1.2 X村的生活與日常17-22
• 1.2.1 村落的選取17-19
• 1.2.2 X村的生態(tài)與歷史狀況19-22
• 1.3 民間信仰的多元樣態(tài)與變遷22-28
• 1.3.1 保家仙供奉23-24
• 1.3.2 祖宗供奉24-26
• 1.3.3 神靈供奉26
• 1.3.4 廟宇復(fù)建26-28
• 2 區(qū)域社會背景下X村的民間信仰傳統(tǒng)28-34
• 2.1 村落社會空間信仰傳統(tǒng)28-30
• 2.2 風(fēng)水先生及其信仰圈30-32
• 2.3 歪脖老母信眾的多元祈愿32-34
• 3 X村民間信仰的困境34-39
• 3.1 代際傳承面臨失效的尷尬34-37
• 3.1.1 無力操辦傳統(tǒng)信仰儀式34-36
• 3.1.2 無意操辦傳統(tǒng)信仰儀式36-37
• 3.2 民間信仰在過度娛樂化下的勢微37
• 3.3 現(xiàn)代性語境下民間信仰面臨的挑戰(zhàn)37-39
• 4 民間信仰在獨特地域文化背景下的修復(fù)39-48
• 4.1 民間信仰修復(fù)主體與村落社會角色建構(gòu)39-43
• 4.1.1 村長之政治意識的強化：實現(xiàn)集體利益和社會控制的手段39-40
• 4.1.2 農(nóng)民之農(nóng)耕意識依然牢固：保家仙保佑風(fēng)調(diào)雨順40-41
• 4.1.3 商戶之逐利意識的崛起：財神護佑財源廣進41-42
• 4.1.4 鄉(xiāng)村文化精英的復(fù)出：推動民間信仰保護與傳承42-43
• 4.2 商品經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)文化的修復(fù)43-44
• 4.3 政治與權(quán)力話語對傳統(tǒng)文化的召喚44-46
• 4.4 新媒體對民間信仰形式的豐富46-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻50-53
• 致謝53-54
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況54

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